Η κοινωνικοποίηση είναι μία από τις κύριες μέθοδοι διαμόρφωσης της προσωπικότητας.
Μην υποτιμάτε τον αντίκτυπο της κοινωνίας σε ένα άτομο.
Η χιλιετής ιστορία του πολιτισμού μας έδωσε παραδείγματα συμπεριφοράςπου μπορεί να θεωρηθεί ορθή και ορθολογική σε μια δεδομένη κατάσταση.
Η αντίληψη αυτών των παραδειγμάτων συμβαίνει ακριβώς μέσω της κοινωνικοποίησης του ατόμου, δηλαδή της ένταξής του στο σύστημα των κοινωνικών σχέσεων.
Τι συμβαίνει με την κοινωνικοποίηση;
Κοινωνικοποίηση - Αυτό είναι ένα πολύπλευρο φαινόμενο.
Στόχος του είναι να εξασφαλίσει ότι ένα άτομο μαθαίνει τις βασικές γνώσεις, κανόνες συμπεριφοράς και ηθικές αξίες του περιβάλλοντος στο οποίο πρόκειται να ζήσει.
Δεν είναι μια αυτονόητη διαδικασία. Κοινωνικοποίηση - προϊόν της μακροχρόνιας ανάπτυξης της κοινωνίας ως φαινόμενο πολιτισμού.
Η ενσωμάτωση ενός ατόμου σε ένα σύστημα κοινωνικών σχέσεων αποτελείται από ένα σύνθετο σύνολο πολύπλοκων ψυχολογικών διαδικασιών που επηρεάζουν ένα άτομο και στοχεύουν στην επίτευξη συγκεκριμένων αποτελεσμάτων (ενθάρρυνση της κατανόησης των κοινωνικών διαδικασιών, μεταφορά ενός συστήματος γνώσεων, κανόνων και αξιών, κατανομή κοινωνικών ρόλων και καθεστώτων).
Η σειρά εφαρμογής αυτών των διαδικασιών καθορίζεται από την το κοινωνικό ίδρυμα εντός του οποίου πραγματοποιείται.
Οι κοινωνικοί θεσμοί στην κοινωνιολογία, την ψυχολογία, τη φιλοσοφία και τις σχετικές επιστήμες σημαίνουν τρόπους να ενώσουν τους ανθρώπους σε ομάδες για να επιτύχουν ορισμένους στόχους. Δηλαδή, οι θεσμοί της κοινωνικοποίησης είναι ομάδες ανθρώπων που επηρεάζουν ένα άτομο για να το προσαρμόσουν στην κοινωνία.
Παραδοσιακοί θεσμοί (ή πράκτορες) της κοινωνικοποίησης είναι οι οικογενειακές και πολιτιστικές και εκπαιδευτικές δομές.
Η ταχεία ανάπτυξη του συστήματος κοινωνικών σχέσεων υπό την επίδραση της αυξανόμενης σημασίας της πληροφόρησης και της επιστημονικής και τεχνικής διαδικασίας οδήγησε στην εμφάνιση νέων φορέων κοινωνικοποίησης.
Το Διαδίκτυο και τα μέσα ενημέρωσης δεν έχουν πλέον, αν όχι περισσότερο, επιρροή στο σχηματισμό της προσωπικότητας από τους παραδοσιακούς θεσμούς.
Ανάλογα με τις ιδιαιτερότητες της σκέψης των γονέων και των κοινωνικών τους προσανατολισμών για το σχηματισμό καθώς η ταυτότητα του παιδιού τους μπορεί επίσης να επηρεαστεί:
- θρησκεία:
- τέχνη;
- επιστήμη ·
- μαζική κουλτούρα.
Οι κύριοι κοινωνικοί θεσμοί του ατόμου και τα χαρακτηριστικά του
Οικογένεια
Στην οικογένεια είναι ένα παιδί συναντά πρώτα τις σχέσεις μεταξύ ανθρώπων. Εδώ μαθαίνει τα πρώτα μοντέλα κοινωνικής αλληλεπίδρασης, εξοικειώνεται με τους ρόλους της οικογένειας, τα σεξουαλικά στερεότυπα συμπεριφοράς.
Η οικογένεια είναι ένας θεσμός της επονομαζόμενης πρωτογενούς κοινωνικοποίησης. Χάρη σε αυτήν, το άτομο ενώνει τις κοινωνικές σχέσεις με την ευρύτερη έννοια.
Η ενσωμάτωση της προσωπικότητας σε συγκεκριμένους τύπους σχέσεων αποτελεί το επόμενο στάδιο της κοινωνικοποίησης της δευτερεύοντα χαρακτήραμε βάση τις δεξιότητες που αποκτήθηκαν κατά την πρωτοβάθμια κοινωνικοποίηση.
Η αρχική κατάσταση του παιδιού εξαρτάται επίσης από την κοινωνική κατάσταση των γονέων.
Αυτό σημαίνει ότι οι ικανότητες του παιδιού αρχικά περιορίζονται σε εκείνες των γονέων. Εξαρτάται από την οικογένεια:
- τι άλλοι παράγοντες κοινωνικοποίησης το παιδί θα αλληλεπιδράσει με?
- πώς ακριβώς θα επηρεάσουν την προσωπικότητά του?
- Η ουσία των συμπερασμάτων του παιδιού που θα γίνουν στη διαδικασία της κοινωνικοποίησης.
Το επίπεδο εκπαίδευσης των γονέων, οι ηθικές κατευθυντήριες γραμμές και η πολιτιστική ταυτότητα να προβληματιστούν για τους χαρακτήρες όλων των παιδιών τους. Η φύση του παιδιού, με τη σειρά του, καθορίζει τις ιδιαιτερότητες της διαδικασίας της περαιτέρω κοινωνικοποίησής του.
Η στάση των γονέων στο παιδί σχηματίζει την κατανόησή του για τη θέση του στη ζωή. Είναι μέσα από τα μάτια των γονέων ότι κοιτάζει το δικό του «εγώ» στα πρώτα χρόνια της ζωής.
Η ουσία του "εγώ" εξαρτάται από το ποιο γονεϊκό στυλ επέλεξαν οι γονείς: αυταρχικό (επιβάλλοντας το θέλημα του ατόμου και αγνοώντας τις επιθυμίες του παιδιού), δημοκρατικό (εμπνέοντας ορισμένα στερεότυπα συμπεριφοράς με συντονισμένη απόφαση) ή φιλελεύθερη (παρεμβαίνοντας στην ανάπτυξη της προσωπικότητας των παιδιών μόνο σε ακραίες περιπτώσεις, δηλώνουν τη θέση τους και επομένως - για τη στάση τους απέναντι στο παιδί).
Εκπαίδευση και πολιτισμός
Στον σύγχρονο κόσμο Η εκπαίδευση έχει πολλά χαρακτηριστικά:
- Η κυβερνητική πολιτική των περισσότερων χωρών στοχεύει εξασφαλίζοντας την πρόσβαση στην εκπαίδευση για τον ευρύτερο δυνατό πληθυσμό. Αυτό προκαλεί την οικουμενικότητα της, η οποία, αφενός, συμβάλλει στο σχηματισμό ολοκληρωμένων κοινωνικών ομάδων και, αφετέρου, καθορίζει ορισμένα χαρακτηριστικά ατομικής προσωπικότητας.
- Η διαδικασία απόκτησης της εκπαίδευσης είναι εξαιρετικά επίσημη. Επικεντρώνεται στην επίτευξη των αποτελεσμάτων με σαφώς καθορισμένους τρόπους.
- Η εκπαίδευση εκτελείται από ανθρώπους για τους οποίους είναι η κοινωνικοποίηση είδος επαγγελματικής δραστηριότητας. Αυτή η περίσταση καθιστά τη σειρά εφαρμογής της διαφορετική από άλλους παράγοντες της κοινωνικοποίησης.
Η σημασία της εκπαίδευσης είναι ότι η γνώση που μεταδίδεται στα σχολεία και τα ανώτερα εκπαιδευτικά ιδρύματα αντανακλά αντικειμενικά την πραγματικότητα (σε αντίθεση με την υποκειμενική άποψη των γονέων), που συμβάλλει καλύτερα στην είσοδο του παιδιού στο υφιστάμενο σύστημα κοινωνικών σχέσεων.
Η εκπαίδευση εισάγει το άτομο στην κουλτούρα του περιβάλλοντός του. Είναι δημιουργεί την αίσθηση ότι ανήκει σε μια κοινωνικο-πολιτιστική ομάδα, η συνειδητοποίηση του εαυτού του ως μέρους ενός συγκεκριμένου λαού, η ευθύνη για την κανονική λειτουργία των κοινωνικών δομών.
Το εκπαιδευτικό σύστημα διαμορφώνει την ατομική θέση του ατόμου, καθορίζει την εθνική και πολιτισμική του ταυτότητα.
Επιστήμη
Η επιστήμη αποτελεί το άτομο αντικειμενική άποψη του κόσμου.
Σε επαφή με την επιστήμη, ένα άτομο αναθεωρεί τις συσσωρευμένες κοινωνικές του συνήθειες, καθορίζει το επίπεδο της ορθολογικότητάς τους.
Με τη βοήθειά του, καθορίζει τον τόπο των γεγονότων που συνέβησαν ή συμβαίνουν μαζί του, στη συνολική εικόνα του σύμπαντος.
Ο εντοπισμός των αιτιακών σχέσεων των φαινομένων συμβάλλει στο γεγονός ότι το άτομο έχει την ευκαιρία να προβλέψετε τις συνέπειες της συμπεριφοράς σας σε έναν ή τον άλλο τομέα. Αυτό βελτιώνει ποιοτικά τη δραστηριότητά του, ενισχύει τα αποτελέσματά του.
Σε αντίθεση με την εκπαίδευση, η επιστήμη είναι καθαρά περιγραφική και όσο το δυνατόν περισσότερο από τις εκτιμώμενες κατηγορίες.
Υπάρχουν λιγότερα κενά για χειραγώγηση λόγω του γεγονότος ότι η επιστήμη επικεντρώνεται στην εμφάνιση χαρακτηριστικών σημείων πραγματικότητας.
Η εκπαίδευση επικεντρώνεται περισσότερο στη διαμόρφωση του ατόμου. κατάλληλη στάση απέναντι στο περιβάλλον, είναι σωστή, από την άποψη των μεταγλωττιστών των εκπαιδευτικών προγραμμάτων, αξιολόγηση.
Οι απαιτήσεις που θέτει η επιστήμη για όσους την αντιλαμβάνονται (παραλήπτες), προβλέπουν την αυστηρή τήρηση των νόμων της λογικής.
Αυτό σημαίνει ότι ορισμένα στοιχεία της επιστήμης έχουν για τους παραλήπτες καταναγκαστική δύναμη.
Έχοντας αποδεχτεί ορισμένες υποθέσεις, το άτομο αναγκάζεται να αποδεχθεί τις συνέπειές του, ανεξάρτητα από την επιθυμία του και τον τρόπο με τον οποίο αξιολογεί αυτά τα αποτελέσματα.
Η ιδιαιτερότητα της επιστήμης ως θεσμού της κοινωνικοποίησης συμβάλλει τη συμφιλίωση της προσωπικότητας με τον έξω κόσμο, μειώνοντας το επίπεδο επιθετικότητάς του και την επιθυμία να προσαρμόσει τον βιότοπο για τον εαυτό του με οποιονδήποτε τρόπο.
Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης
Τα μέσα είναι επιρροή ρυθμιστή της κοινωνικής ζωής. Είναι η κύρια και η μεγαλύτερη σύνδεση μεταξύ του ατόμου και του εξωτερικού κόσμου. Τα μέσα παρέχουν στο άτομο πληροφορίες για τις πτυχές της πραγματικότητας που τον ενδιαφέρουν.
Σε αυτό το πλαίσιο, τα μέσα ενημέρωσης μπορούν επίσης να διαδραματίσουν έναν αναγνωριστικό ρόλο, συνδυάζοντας ορισμένο αριθμό ατόμων με τα συμφέροντά τους (συνδρομητές εφημερίδων, περιοδικά, κατόχους λογαριασμών σε σελίδες μέσων στο Διαδίκτυο).
Η μοναδικότητα των μέσων ενημέρωσης ως θεσμός της κοινωνικοποίησης είναι ότι αυτοί έχουν την εκπληκτική ικανότητα να διδάσκουν ποιότητες υπό το πρόσχημα των περιγραφών.
Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης δεν περιγράφουν απλώς τα γεγονότα που συμβαίνουν, τα εισάγουν σε ένα συγκεκριμένο πλαίσιο, προκαλώντας έτσι τις αντίστοιχες ενώσεις στον καταναλωτή πληροφοριών.
Για να διατηρηθεί η πίστη του κοινού, τα μέσα μαζικής ενημέρωσης πρέπει να διεξάγουν με συνέπεια στο υλικό τους τα κίνητρα που συνέβαλαν στην απόφαση του ατόμου να γίνει πληροφορίες για τους καταναλωτέςπου παρέχονται από αυτό το μέσο.
Είναι στα μέσα ενημέρωσης ότι υπάρχει μια επιλογή πληροφοριών που θα καταστούν ιδιοκτησία του ευρέος κοινού. Αυτό λαμβάνει υπόψη τη φύση των πληροφοριών αυτών, τον τρόπο με τον οποίο μπορεί να επηρεάσει τους πελάτες της.
Μέσα μαζικής ενημέρωσης αντιλαμβάνεται τις βασικές ρυθμίσεις που οι δημοσιογράφοι τοποθετούν με επιδεξιότητα στο υλικό με τέτοιο τρόπο ώστε να επηρεάζουν τους αποδέκτες έμμεσα, ανεπαίσθητα, σταδιακά.
Αυτό τελικά συμβάλλει στη διαμόρφωση των επιθυμητών απόψεων ενός ατόμου για τους ηγέτες των μέσων ενημέρωσης στον κόσμο.
Το διαδίκτυο
Ο αντίκτυπος του Διαδικτύου στη διαδικασία κοινωνικοποίησης του ατόμου στις συνθήκες του εικοστού πρώτου αιώνα πολύ αισθητή. Αυτό οφείλεται κυρίως στη μεταφορά των εργαλείων άλλων κοινωνικών φορέων στο Δίκτυο. Το Διαδίκτυο επηρεάζει όλους τους άλλους παράγοντες της κοινωνικοποίησης.
Οι γονείς αναζητούν παιδαγωγικές πληροφορίες στο Διαδίκτυο προκειμένου να πραγματοποιήσουν σωστή εκπαίδευση από την άποψή τους · οι εκπαιδευτικοί και πολιτιστικοί φορείς μαζί με την επιστήμη και τα μέσα ενημέρωσης εκπροσωπούνται επίσης στο Διαδίκτυο.
Επιπλέον, το Διαδίκτυο προσελκύει ανθρώπους της εφηβείας την αδυναμία πλήρους ρύθμισης από τις αρχές. Η πρόσβαση στα γλυκά απαγορευμένα φρούτα εδώ δεν συναντά εμπόδια.
Αυτό δημιουργεί μια αίσθηση της ατομικότητας στο άτομο. Ο άνθρωπος έχοντας επίγνωση ότι είναι πιο ενημερωμένοιαπό το υπόλοιπο κοινό.
Το γεγονός αυτό συμβάλλει στη θετική του αυτοπροσδιορισμό, ακόμα και αν η πραγματική επιρροή των πληροφοριών που αντιλαμβάνεται είναι καταστροφική.
Στο Διαδίκτυο, οι άνθρωποι είναι οι ευκολότεροι να ενωθούν στις κοινότητες. Η αναζήτηση ομοιοπαθητικών ανθρώπων δεν απαιτεί μια τέτοια προσπάθεια.όπως στην πραγματική ζωή. Καθορίζει επίσης τη δημοτικότητα του Διαδικτύου ως παράγοντα κοινωνικοποίησης.
Όπως τα μέσα ενημέρωσης, το Διαδίκτυο δεν προβλέπει το άτομο. χωρίς κυρώσεις.
Αυτό καθιστά το Δίκτυο ένα πιο αποδεκτό θεσμό κοινωνικοποίησης στα μάτια μιας αναδυόμενης προσωπικότητας σε σύγκριση με την οικογένεια, την εκπαίδευση ή την επιστήμη, όπου μπορεί να ακολουθηθεί η ασυνέπεια της ανθρώπινης συμπεριφοράς με αποδεκτά πρότυπα αρνητικές συνέπειες.
Η διαδικασία διαμόρφωσης της προσωπικότητας επηρεάζεται από μεγάλο αριθμό παραγόντων.
Με την ανάπτυξη της κοινωνίας, όλο και περισσότερο.
Ο ρόλος ορισμένων θεσμών στην εισαγωγή του ατόμου στο σύστημα κοινωνικών σχέσεων μειώνεται με τον καιρό, αλλά η αξία των πρωτογενών παραγόντων της κοινωνικοποίησης παραμένει αμετάβλητη.
Ταυτόχρονα, οι ιδιαιτερότητες της αναλογίας πρωτογενών και δευτερογενών παραγόντων δεν μπορούν να θεωρηθούν ως διαδικασία μονομερούς επιρροής.
Οι δευτερεύοντες παράγοντες συμβάλλουν στην τελική διαμόρφωση της προσωπικότητας, η οποία, με την είσοδο στις οικογενειακές σχέσεις, θα γίνει ο πρωταρχικός παράγοντας κοινωνικοποίησης για τη νέα γενιά.
Οι κοινωνικοί θεσμοί και οι λειτουργίες τους - εν συντομία:
