"Έχω έλλειψη κινήτρων" - συχνά ακούω από ανθρώπους που δεν μπορούν να κάνουν κάτι, λόγω κάποιας εσωτερικής αντίστασης, για παράδειγμα, της τεμπελιάς. Αλλά όταν μιλούν για κίνητρα, συνήθως εννοούν ερέθισμα. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ αυτών των εννοιών; Οι άνθρωποι χρειάζονται πραγματικά ένα κίνητρο για να κάνουν κάτι; Ας προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε. Σε αυτό το άρθρο θα προσπαθήσω να εκθέσω τους μύθους σχετικά με τα κίνητρα, τα οποία το διαδίκτυο και η λαϊκή λογοτεχνία απλά πειράζουν.
Μύθος 1. Τα κίνητρα και η διέγερση είναι τα ίδια.
Οι άνθρωποι συγχέουν τις έννοιες του κινήτρου και της διέγερσης, τους ανακατεύουν και κάτω από το πρώτο κατανοούν το δεύτερο. Το ερώτημα εδώ δεν αφορά τη συζήτηση ορισμού. Όπως τι να καλέσετε δεν είναι τόσο σημαντικό. Αυτό είναι απαραίτητο, πρώτα απ 'όλα, για να μην συνδυάσουμε δύο ουσιαστικά διαφορετικά πράγματα σε έναν ορισμό, για να μην τα συγχέουμε μεταξύ τους. Επειδή υπάρχει πάντα κίνητρο, και δημιουργούμε κίνητρα οι ίδιοι? Δεν υπάρχει τίποτα λανθασμένο ή αφύσικο στα κίνητρα, ενώ η επιδίωξη κινήτρων μπορεί να μας κάνει αδύναμους και μη ανεξάρτητους. Δηλαδή, η διαφορά είναι και είναι σημαντική.
Οι έννοιες των κινήτρων και των κινήτρων μου παίρνουν κάπως αυθαίρετα και, πιθανώς, αυτό που καταλαβαίνω από αυτούς, δεν ανταποκρίνεται αρκετά στους ακαδημαϊκούς όρους. Αλλά δεν νομίζω ότι θα αμαρτήσω πολύ εναντίον της επιστημονικής αλήθειας, αν, για καλύτερη κατανόηση, θα περιγράψω δύο φαινόμενα που έχουν διαφορετικό νόημα, με διαφορετικές έννοιες.
Έτσι, τα κίνητρα είναι ένα λογικό και φυσικό κίνητρο για τις ενέργειές μας, για παράδειγμα, θέλουμε να παίξουμε αθλήματα για την υγεία μας και την ανάπτυξη ικανοτήτων που είναι καλές για τη ζωή. Αυτό μας ωθεί. Αλλά η διέγερση είναι η δημιουργία κάποιου είδους ερέθισμα προκειμένου να μειωθεί η αντίσταση στο δρόμο για την επίτευξη ενός συγκεκριμένου στόχου (ή να μειώσει αυτή την αντίσταση στο μηδέν). Για παράδειγμα, θέλουμε να παίξουμε αθλήματα, αλλά είμαστε τεμπέληδες και δεν μπορούμε να αναγκάσουμε τον εαυτό μας. Μίσθουμε έναν εκπαιδευτή που θα μας υποκινήσει (καλέστε μας αν δεν είχαμε έρθει στην προπόνηση, μας λέτε συνεχώς: "έλα, αδύναμος, μπορείτε ..."). Δημιουργήσαμε μια φωτογραφία του Schwarzeneger, έτσι ώστε να λυγίζει μπροστά από τη μύτη μας και να μας υπενθυμίζει συνεχώς το πιθανό αποτέλεσμα των σπουδών μας. Όλα αυτά είναι διέγερση.
Εάν το κίνητρο είναι κάποιο είδος επιθυμίας που αντικατοπτρίζει μια εντελώς φυσική επιθυμία, τότε το ερέθισμα είναι, κατά κανόνα, κάτι τεχνητό, βραχυπρόθεσμα, κάτι που δημιουργούμε τον εαυτό μας ή κάτι που δημιουργούν οι συνθήκες για εμάς. Το ερέθισμα δεν βοηθά στην επίτευξη του στόχου γρηγορότερα, απλώς διευκολύνει την επίτευξη, μας κάνει να "θέλουμε" συνεχώς αυτόν τον στόχο, μας ωθεί, μας υπενθυμίζει κάτι. Το κίνητρο είναι περισσότερο ένα μέσο, ενώ τα κίνητρα αντανακλούν έναν στόχο. Ας υποθέσουμε ότι εργάζεστε σκληρά για να κάνετε περισσότερα χρήματα, ξεκινήστε τη δική σας επιχείρηση και αφήστε το γραφείο. Αυτό είναι το κίνητρο. Το αφεντικό σας συνεχώς σας τσιμπίζει, επιπλήττει ή επαινεί, ανταμοιβές ή πρόστιμα για να σας κάνει να εργάζεστε καλύτερα. Αυτό είναι ένα κίνητρο. Το κίνητρο είναι κάτι από την κατηγορία "καρότα και μπαστούνια".
Το κίνητρο υπάρχει επίσης σε περιστάσεις που χαρακτηρίζονται από έλλειψη επιλογής. Εάν ένα βαρέλι εισάγεται στο ναό σας και λένε "εργασία", τότε αυτό είναι διέγερση. Σε αυτή την περίπτωση, η αντίσταση στην εργασία μειώνεται στο μηδέν. Δεν έχετε άλλη επιλογή. Κάτω από την πίεση ενός σκληρού ερέθισμα, ο καθένας μπορεί να λειτουργήσει, αλλά αν αυτό το ερέθισμα αφαιρεθεί, πολλοί θα χάσουν τα όπλα.
Έτσι, όταν λένε, δεν έχω αρκετά κίνητρα για να πάω για αθλήματα, για παράδειγμα, συνήθως σημαίνει "δεν έχω αρκετά ερεθίσματα", γιατί τα κίνητρα δεν μπορούν παρά να είναι για όλους! Δεδομένου ότι η υγεία είναι ένα απόλυτο καλό, η επιθυμία να αισθάνεστε καλύτερα είναι η φυσική επιθυμία οποιουδήποτε προσώπου!
Επομένως, οι φράσεις «κίνητρο για απώλεια βάρους» ή «κίνητρο για επιτυχία» είναι λογικά λανθασμένες και είναι, κατά κάποιο τρόπο, ταυτολογίες, όπως η απώλεια βάρους και η επιτυχία, ή μάλλον, ποια αποτελέσματα αναμένουμε από αυτή τη διαδικασία (ομορφιά, υγεία, ελκυστικότητα, υλικό πλούτος, οικονομική ανεξαρτησία) είναι το κίνητρό μας!
Γιατί είναι δύσκολο για εμάς να αναγκάσουμε τον εαυτό μας να κάνει αυτό που δεν θέλουμε να κάνουμε;
Αλλά οι άνθρωποι, κατά περιόδους, είναι δύσκολο να «τροφοδοτήσουν» με έναν εξαιρετικά μακροπρόθεσμο στόχο, που υψώνεται κάπου στον ορίζοντα. Στην πραγματικότητα, η υγεία, η ευημερία, οι ισχυροί μύες, τα χρήματα δεν θα εμφανιστούν αμέσως, αν αρχίσουμε να κινούμαστε προς αυτό, δεν θα είναι σύντομα. Η προσωρινή απομάκρυνση ενός τέτοιου στόχου τον καθιστά σχεδόν αόρατο, γρήγορα εξασθενεί ενάντια στα ασήμαντα αλλά τρέχοντα επιθυμίες: να φάει, να κοιμηθεί, να "σκοράρει" και να κυλήσει γύρω από έναν ανόητο. Έγραψα σχετικά με αυτό στο άλλο άρθρο μου (πώς να αναπτύξω τη θέληση), εδώ θα επαναλάβω λίγο.
Αυτή είναι η σοφία και η βλακεία του σώματός μας. Τα ένστικτά μας δεν έχουν "αίσθηση προοπτικής", είναι "συντονισμένα" με τέτοιο τρόπο ώστε να ανταποκρίνονται μόνο σε στιγμιαία ερεθίσματα. Η σοφία εδώ έγκειται στην έγκαιρη και ταχύτητα σηματοδότησης των αναγκών του σώματος. Από την άλλη πλευρά, η αστάθεια συνίσταται στο γεγονός ότι χωρίς ψυχικό έλεγχο τα τυφλά ένστικτα είναι μερικές φορές ανίκανα να καταλάβουν τι είναι καλό για εμάς και τι είναι κακό για εμάς. Το σώμα μας θα απαιτήσει τσιγάρα, μια "δόση", αν και το μυαλό καταλαβαίνει ότι αυτό το βλάπτει μόνο. Αλλά το σώμα δεν ξέρει τίποτα για την πιθανή βλάβη και θα ζητήσει αυτό που θέλει.
Επομένως, πολλοί από εμάς δυσκολεύονται να αναγκαστούν να παίξουν αθλήματα ή να σταματήσουν το κάπνισμα, για παράδειγμα. Εξάλλου, το σώμα μας, στο επίπεδο των ενστίκτων, δεν θεωρεί σκόπιμο όλη αυτή τη σωματική δραστηριότητα ή την άρνηση από τα τσιγάρα, επειδή δεν αποσκοπεί στο να έχουμε κάποιο άμεσο όφελος για μας, για το σώμα μας, αυτό δεν ανταποκρίνεται σε καμία τρέχουσα ανάγκη. Ως εκ τούτου, το σώμα θα διαμαρτυρηθούν.
Προκειμένου να «πάρει» κάπως αυτό το εμπόδιο και να εφεύρει διάφορα κίνητρα.
Μύθος 2. "Για να αναγκάσω τον εαυτό μου να κάνω κάτι χρήσιμο, χρειάζομαι ένα κίνητρο"
Πολλοί δεν μπορούν ή πιστεύουν μάλλον ότι δεν μπορούν να κάνουν χωρίς κίνητρα και να τους αναζητούν συνεχώς και να δικαιολογούν την αδράνεια τους με την απουσία τους. Για να κάνουμε κάτι που ξεπερνά την ικανοποίηση των σημερινών αναγκών, χρειάζονται ένα κίνητρο. Αλλά τι συμβαίνει όταν εξαφανιστεί αυτό το ερέθισμα; Αυτό συμβαίνει για αντικειμενικούς λόγους (χάσατε χρήματα για έναν προσωπικό εκπαιδευτή) ή λόγω εσωτερικών (πολλά κίνητρα εμπειρία "πληθωρισμού" και αν στην αρχή η αυστηρή εμφάνιση ενός προσωπικού προπονητή σας εμπνέει να ασκήσετε, τώρα δεν το κάνετε).
Και συμβαίνουν τα εξής: ελλείψει κινήτρου, τα χέρια σας πέφτουν, εγκαταλείψατε τις σπουδές σας. Τι σημαντικό συμπέρασμα μπορεί να γίνει σχετικά με αυτό; Και έτσι ώστε να γίνετε εθισμένοι στα κίνητρα, χωρίς τα οποία δεν μπορείτε να κάνετε τίποτα! Και το κίνητρο είναι πάντα ένα προσωρινό φαινόμενο, προσωρινό, το οποίο κάποιος μαθαίνει (όποιος διευθυντής ξέρει πόσο δύσκολο είναι να τονώσει συνεχώς τους υπαλλήλους του, πρέπει συνεχώς να εφεύρει κάτι νέο, να μην χαλαρώσει τη λαβή του, επομένως οι εταιρείες αναζητούν ανθρώπους με κίνητρα (επαγγελματική εξέλιξη, .d)), οπότε η εξάρτηση από αυτόν είναι απλώς ανόητη και μη κερδοφόρα. Αυτό το κίνητρο είναι, δεν είναι.
Όταν επιδιώκετε κίνητρα, ενθαρρύνετε μόνο την αδυναμία σας να κάνετε κάτι μόνος σας, παρά την απροθυμία σας. επιδεινώνετε την έλλειψη αυτο-οργάνωσης: καθίσταται δύσκολο για σας να εργαστείτε όταν δεν έχετε ένα αφεντικό που σας ελέγχει, χάνετε τη θέλησή σας και την ανεξαρτησία σας. (πολλοί άνθρωποι εξηγούν την ανικανότητά τους να εργάζονται στο σπίτι ή να έχουν τη δική τους επιχείρηση ... μπορείτε να το ονομάσετε ως σύνδρομο "εξάρτησης από τον φύλακα")
Η ικανότητα να ξεπεραστεί η εσωτερική αντίσταση είναι ένα μέτρο της ανεπτυγμένης θέλησης και της αυτο-οργάνωσης! Και αν δεν μάθετε να περνάτε πάνω από τον εαυτό σας χωρίς κίνητρα, τότε δεν θα είστε σε θέση να θέσετε μακροπρόθεσμους στόχους και να τις εκπληρώσετε.
Συμπέρασμα: δεν χρειάζεται να κυνηγήσετε μετά από κίνητρα! Αυτό δεν σημαίνει ότι τα κίνητρα πρέπει να αποφεύγονται, καθώς θα εμφανίζονται μόνα τους, και δεν υπάρχει τίποτα κακό με αυτό. Αυτό σημαίνει ότι κάποιος δεν πρέπει να παραμείνει σε μια μανιακή αναζήτηση κινήτρων, εξαρτάται από αυτούς, και να δικαιολογήσει την τεμπελιά του ατόμου από την απουσία τους!
Για παράδειγμα, ήρθατε στο γυμναστήριο, άρχισε να κάνει ασκήσεις. Εκτός από εσάς στην αίθουσα υπάρχουν άνθρωποι που προφανώς επισκέπτονται την αίθουσα για πολύ καιρό. Πιστεύετε ότι οι εκτιμήσεις των έμπειρων "εγκεφαλικών επεισοδίων" στρέφονται σε εσάς (στην πραγματικότητα, αυτό είναι απλώς μια ιδεαστική σκέψη με ένα στοιχείο παράνοιας, αλλά στο πλαίσιο αυτού του παραδείγματος, αυτό δεν είναι σημαντικό) και ως εκ τούτου αισθάνεστε κίνητρο να κάνετε τις ασκήσεις σωστά και να μην το χάσετε.
Δεν υπάρχει τίποτα λάθος με κάτι που σας ώθησε να κάνετε καλύτερα, αυτό συμβαίνει. Αλλά όλοι οι άνθρωποι έφυγαν από το δωμάτιο, αφήνοντάς σας μόνος. Εδώ είναι το σημαντικό σημείο. Εάν ήσασταν εθισμένος στο ερέθισμα, τότε θα αρχίσετε αμέσως να γλιστρήσετε, γιατί κανείς δεν σας κοιτάζει. Αλλά η αρχή είναι να συνεχίσουμε να κάνουμε το ίδιο πράγμα, είναι μόλις τώρα ότι είναι πιο δύσκολο από ό, τι πριν από λίγα λεπτά: η αντίσταση έχει αυξηθεί και χρειάζεται περισσότερη ισχύς για να συνεχίσετε την άσκηση. Δεν σταματάτε και εκπαιδεύετε σωστά.
Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε το γεγονός ότι αρχίσαμε να μιλάμε για το γυμναστήριο και να κάνουμε μια πολύ κατάλληλη σύγκριση. Ελλείψει κινήτρου, η θέλησή μας "αυξάνει περισσότερο βάρος" από ό, τι όταν υπάρχει διέγερση, επομένως, αναπτύσσεται καλύτερα.
Ως εκ τούτου, να απαλλαγείτε από όλες τις συμβουλές από το κεφάλι σας, όπως "πηγαίνετε στους φίλους γυμναστήριο, τότε δεν θα έχετε κίνητρο να παρακάμψετε τάξεις". Και τι θα συμβεί αν οι φίλοι "σκοράρουν"; Χάνετε αμέσως κάθε επιθυμία, μόνο και μόνο επειδή κάποιος άλλαξε το μυαλό τους για το περπάτημα; Μην εξαρτάτε τον εαυτό σας από παράγοντες τρίτων! Πρέπει να παίζετε αθλήματα όχι γιατί αν δεν το κάνετε αυτό, θα ντρέπεστε μπροστά σε κάποιον και στη συνέχεια, για να έχετε ένα υγιές, ισχυρό σώμα, θα ζήσετε περισσότερο και θα είναι λιγότερο άρρωστος! Μιλάω για τον αθλητισμό εδώ, διότι αυτά τα παραδείγματα είναι πολύ συναφή με το κίνητρο.
Μην περιμένετε ότι όλα θα είναι πάντα εύκολα. Μερικές φορές, πράγματι, πολλά πηγαίνουν χωρίς προσπάθεια, σε κάποιο είδος «έμπνευσης» και εξαρτάται από τη διάθεση. Αλλά πρέπει να συντονιστείτε στο γεγονός ότι θα υπάρξουν περιόδους που δεν θέλετε να κάνετε κάτι. Είναι αδύνατο να εμπνέεται συνεχώς. Και σε εκείνες τις στιγμές που κάνετε κάτι μέσω του μεγαλύτερου "δεν θέλω" οι προσωπικές σας δεξιότητες να αποκτήσουν την πιο ισχυρή ανάπτυξη.
Μην εστιάζετε στην διέγερση. Αφήστε το κίνητρο, η φυσική σας επιθυμία για ανάπτυξη, να σας ωθήσει σε μια χρήσιμη δραστηριότητα και όχι σε κάποιο είδος ραβδί ή καρότο. Εξάλλου, η ικανότητα να παραμελίζετε τις βραχυπρόθεσμες επιθυμίες υπέρ ενός μακροπρόθεσμου στόχου, να σχεδιάζετε το μέλλον σας και να θυσιάζετε το παρόν σε αυτό, είναι αυτό που διακρίνει τον άνθρωπο από τα ζώα. Το ζώο δεν ξέρει πώς να θυσιάσει τις ανάγκες του σώματος · αν θέλει κάτι, πηγαίνει σε αυτό. Αλλά ένα άτομο έχει την ικανότητα να αρνηθεί τις επιθυμίες του, να καθοδηγείται από το λόγο και να συνειδητοποιεί τα αιτήματά του με βούληση.
Ένας ανεπτυγμένος και ανεξάρτητος άνθρωπος συνεχίζει με σιγουριά να κινείται προς τον στόχο του, ακόμα και όταν το καρότο, που προχωράει μπροστά στη μύτη, εξαφανίζεται και τα πόδια σταματούν και δεν θέλουν να προχωρήσουν περισσότερο. Αφήστε αυτή την κίνηση να είναι δύσκολη τώρα: τα πόδια, με μεγάλη απροθυμία, κάνουν μικρά βήματα, ανακατεύοντας τα πόδια τους κατά μήκος του εδάφους, και το σώμα πονάει και αντιστέκεται. Αλλά, σε τέτοιες στιγμές, η θέλησή σας ανθίζει και θριαμβεύει, που κατάφερε να ξεφύγει από τα αιχμαλωτικά δεσμά του σώματός σας και να εδραιωθεί στη δύναμη του νου πάνω από τη σάρκα, σταθερή πάνω από το μεταβατικό, της ελευθερίας πάνω από την αιχμαλωσία ...
