Γνωρίζουμε πολλά πράγματα σε αυτόν τον κόσμο χάρη στην ευφυΐα μας. Από βιβλία και άλλες πηγές, ένα άτομο μαθαίνει πώς οργανώνεται το τραπεζικό σύστημα, ποιες δυνάμεις κρατούν τον ατομικό πυρήνα σταθερό και ποιες διεργασίες λαμβάνουν χώρα μέσα στον υπολογιστή. Ένα άτομο δεν είναι απαραίτητα έμπειρο για να κατανοήσει αυτά τα πράγματα, μπορεί να μάθει πολλά για αυτόν τον κόσμο, με βάση τα έργα και τις μελέτες άλλων ανθρώπων.
Είναι όμως η πνευματική γνώση ικανή να δώσει στον άνθρωπο επαρκή γνώση για τον εαυτό του; Και ναι και όχι. Από τη μια πλευρά, η έρευνα της ψυχολογίας, της κοινωνιολογίας, της φιλοσοφίας μπορεί να μας δώσει πολλές γνώσεις για ένα άτομο, για τη φύση της σκέψης του, για τα συναισθήματά του. Από την άλλη πλευρά, η γνώση του βιβλίου δεν μας βοηθά πάντοτε να διεισδύσουμε βαθιά στη φύση μας, να συνειδητοποιήσουμε τους φόβους μας, να βρούμε τρόπους να ξεπεράσουμε τις αδυναμίες μας.
Η εμπειρία της προσωπικής εμπειρίας
Γιατί συμβαίνει αυτό; Ο πρώτος λόγος είναι το γεγονός ότι η σύγχρονη δυτική επιστήμη του ανθρώπου μπορεί να μας πει μακριά από όλα για αυτόν. Η ανθρωπότητα διεισδύει βαθύτερα και βαθύτερα στα ίδια τα θεμέλια της οργάνωσης των φυσικών φαινομένων, η κβαντική δομή του σύμπαντος, κυριαρχεί στον κόσμο και κατασκευάζει πολύπλοκους μηχανισμούς. Αλλά όσον αφορά την κατανόηση της φύσης τους και την εφαρμογή αυτής της γνώσης για να βελτιωθούν, όλη η ανθρωπότητα στο ποσό δεν έχει προχωρήσει μέχρι τώρα.
Ο δεύτερος λόγος ασχολείται με το θέμα αυτού του άρθρου: το πρόβλημα της πνευματικής και διαισθητικής γνώσης. Βρίσκεται στο γεγονός ότι όλες οι γνώσεις για ένα άτομο δεν μπορούν να γίνουν κατανοητές μόνο μέσω της νοημοσύνης. Δεν αρκεί μόνο να διαβάσετε για κάποια πράγματα στα βιβλία, μπορούν να γίνουν κατανοητά μόνο με τη βοήθεια της "εμπειρίας της προσωπικής εμπειρίας"
Για παράδειγμα, γράφω συχνά στον ιστότοπο: "Μην εντοπίζετε τον εαυτό σας με τα συναισθήματά σας, τα συναισθήματά σας δεν είστε εσείς." Αυτά τα λόγια μπορούν να μεταφέρουν μόνο μια πολύ υποδειγματική έννοια, και μάλιστα φαίνονται παράδοξα, αντιφατικά ή απλά ακατανόητα για πολλούς ανθρώπους. Για να τα καταλάβετε, πρέπει να βιώσετε προσωπικά, να αισθανθείτε τι λέει αυτή η γνώση. Επιπλέον, πρέπει να φέρετε το μυαλό σας στο επίπεδο στο οποίο θα είναι διαθέσιμη αυτή η αλήθεια.
Δηλαδή, η κατανόηση δεν εξαρτάται μόνο από την ανάπτυξη της διάνοιας. Μου φαίνεται ότι κάποιος κάθε επίπεδο νοημοσύνης μπορεί να καταλάβει αυτό το πράγμα. Αλλά η κατανόηση οφείλεται στην διαισθητική συνειδητοποίηση αυτής της αλήθειας στον τομέα της προσωπικής εμπειρίας.
Αυτή η αλήθεια απαιτεί μια συγκεκριμένη κατάσταση του νου και όχι μια έντονη διάνοια. Μια κατάσταση στην οποία δεν εντοπίζετε τον εαυτό σας με τα συναισθήματά σας και επομένως μπορείτε να καταλάβετε ότι αυτό είναι δυνατό. Δηλαδή, αυτή η κατάσταση είναι ταυτόχρονα ο στόχος της γνώσης σας και η απαραίτητη προϋπόθεση γι 'αυτό! Αυτό δεν μπορεί να έρθει, παραμένοντας εκτός αυτής της κατάστασης. Αυτή η κατάσταση του νου μπορεί να επιτευχθεί, για παράδειγμα, μέσω του διαλογισμού.
Ανατολή και Δύση
Η ιστορία μας έχει δώσει πολλούς μεγάλους στοχαστές: τον Σωκράτη, τον Καρτέσιο, τον Καντ, τον Χέγκελ, τον Σοπενχάουερ, τον Φρόιντ και τον Τζούνγκ και πολλούς άλλους. Αυτοί οι εξαιρετικοί άνθρωποι έχουν κάνει πολλά για την επιστήμη, έχουν προβλέψει πολλές χρήσιμες ανακαλύψεις και έχουν προωθήσει τους ανθρώπους για να ανταποκριθούν στην κατανόηση της πραγματικής τους φύσης. Όμως, τα έργα τους, από ένα ορισμένο σημείο, έγιναν απλώς άλλα ορόσημα στην ιστορία της φιλοσοφίας. Δεν υπάρχει καθολική φιλοσοφική έννοια. Πολλές φιλοσοφικές σχολές βρίσκονται σε αντίθεση μεταξύ τους, αν και καθεμία ισχυρίζεται ότι είναι αλήθεια. Οι διδασκαλίες μεγάλων στοχαστών είναι γενικά διαθέσιμες στους ειδικούς για τη θεωρητική μελέτη. Δεν νομίζω ότι κάποιος ζει σύμφωνα με τον Σωκράτη ή τον Χέγκελ.
Εν τω μεταξύ, αν συγκρίνουμε τον Gautam Buddha με αυτούς τους φιλόσοφους, τότε, κατά τη γνώμη μου, διεισδύθηκε πολύ βαθύτερα στην κατανόηση της ανθρώπινης φύσης από αυτά. Και η εμβάπτιση του στην αλήθεια δεν συνέβη χάρη στην ανάγνωση βιβλίων και τη μελέτη των επιστημονικών, φιλοσοφικών έργων της εποχής του. Απλώς διαλογιζόταν και αυτό ήταν αρκετό! Έστρεψε τα μάτια του προς τα μέσα, έκλεψε το μυαλό του από τα συναισθήματα και τους εθισμούς με τη βοήθεια του διαλογισμού και εξήγαγε από αυτό το μυαλό μόνο αυτό που είχε ήδη περιέχεται εκεί. Τίποτα περισσότερο! Ωστόσο, πολλά συμπεράσματα του Βούδα έχουν πρακτική εφαρμογή στην πραγματική ζωή.
Δεν θέλω να πω ότι η Βουδιστική διδασκαλία είναι καθολική, σε αντίθεση με όλα τα δυτικά σχολεία. Αν και μερικές φορές μου φαίνεται ότι η Δυτική σκέψη σηματοδοτεί το χρόνο, χτυπάει γύρω από τον θάμνο. Και στην Ανατολική σκέψη, έγινε μια αποφασιστική πρόοδος στην κατανόηση του ανθρώπου εδώ και πολύ καιρό.
Το πράγμα για το οποίο θέλω να πω είναι ότι όλες οι πληροφορίες για ένα άτομο περιέχονται στο ίδιο τον άνθρωπο και όχι σε βιβλία! Απλά πρέπει να κοιτάξετε μέσα σας με ένα αδιάφορο βλέμμα και να βρείτε αυτές τις πληροφορίες! Πριν το μυαλό βάλει το πόδι σε κάποια επικράτεια, είναι απαραίτητο η διαίσθηση, η προσωπική εμπειρία να ξεφύγει. Και τότε το άτομο δεν θα χρειάζεται πλέον λόγια!
Η πνευματική γνώση και ο Ζεν
Οι εκπρόσωποι του βουδισμού του Ζεν είναι ιδιαίτερα καλοί υποστηρικτές της διαισθητικής γνώσης. Όπως καταλαβαίνω, είναι πολύ κοντά σε μια πλήρη άρνηση της πνευματικής γνώσης γενικά. Σίγουρα πολλοί από εσάς συναντήσατε ασυνήθιστες και μάλιστα συγκλονιστικές δηλώσεις καθηγητών αυτού του σχολείου. Για παράδειγμα: "Δείτε τον Βούδα; σκοτώστε τον Βούδα!" ή "Ποιος είναι ο Βούδας; Σκατά σε ένα ραβδί!"
Στην πραγματικότητα, αυτό δεν είναι μια βλασφημία και δεν διακηρύσσει nihilism, όπως σκέφτηκαν οι αμερικανοί hippies και beatniks, που υιοθέτησαν στοιχεία του βουδισμού του Zen επειδή αντανακλούσαν τις δικές τους επαναστατικές διαθέσεις. Αυτή είναι μια μεταφορική, "σοκ" διαπίστωση της αλήθειας για την επικράτηση της διαισθητικής γνώσης πάνω στην πνευματική. Οι Βουδιστές του Zen πιστεύουν ότι, για να επιτευχθεί διαφωτισμός, δεν χρειάζονται βιβλία, ιερά κείμενα, επειδή όλη η αλήθεια είναι διαθέσιμη στον άνθρωπο μόνο ως μια άμεση εμπειρία, στην οποία ένα άτομο μπορεί να έρθει μόνο από μόνο του. Η αλήθεια δεν μπορεί να τεθεί σε λέξεις. Επομένως, οποιαδήποτε εντολή δεν έχει νόημα. Ακόμη και οι διδασκαλίες του ίδιου του Βούδα.
Αυτό μπορεί να θεωρηθεί ως η επίσημη ερμηνεία αυτών των αντιδραστικών δηλώσεων. Συμφωνώ μαζί της. Αλλά εξακολουθώ να έχω τη δική μου γνώμη για αυτό. Ίσως οι δάσκαλοι του Ζεν να καταφύγουν σε τέτοια προσβλητικά λόγια, ώστε οι μαθητές τους να μην συναντούν ένα παράδοξο. Αν κάποιος λέει απλά, "Μην ακούτε κανέναν, ούτε καν τον Βούδα", τότε αν ένας μαθητής συμφωνεί με αυτή τη δήλωση, αυτό θα σημαίνει ότι, παρόλα αυτά, άκουσε κάποιον, δηλαδή τον μέντορα του Ζεν που δεν τον διέταξε σε κανέναν να μην πιστέψουμε. Αλλά αν ένας μέντορας θα νικήσει τον μαθητή με ένα ραβδί και θα φωνάξει: "Σκοτώστε τον Βούδα!" για τη δολοφονία ενός Βούδα! Δεν είμαι εξουσία! Κανείς δεν είναι αρχή, ψάξτε την αλήθεια στον εαυτό σας! "
Ο Βουδισμός του Ζεν δεν θα ήταν Βουδισμός αν απλώς αρνήθηκε τις διδασκαλίες του Βούδα. Νομίζω ότι το νόημά του μπορεί να μεταφερθεί σε αυτή τη διατύπωση: "Ίσως θα επιτύχετε όσα έχει επιτύχει ο Βούδας! Ίσως θα καταλάβετε ότι τα λόγια του είναι αληθινά, αλλά θα το καταλάβετε όχι γιατί είναι γραμμένο σε ιερά κείμενα. ότι θα το δοκιμάσετε μόνοι σας! " Το ιαπωνικό ρητό: "Μην ψάχνετε για τα" ίχνη των αρχαίων ", αναζητήστε αυτό που έψαχναν," όπως μου φαίνεται, ταιριάζει με αυτή τη διατύπωση.
Παρεμπιπτόντως, το ενδιαφέρον μου για τον Βουδισμό σχετίζεται με το γεγονός ότι κάποτε ανακάλυψα ότι οι σκέψεις και οι ιδέες μου διασταυρώνονται πολύ με τις βουδιστικές διδασκαλίες. Όχι με το μέρος που μιλάει για μετενσάρκωση, τη σάσαρα και τη νιρβάνα, τη δημιουργία του κόσμου. Και με το πρακτικό μέρος της διδασκαλίας, που λέει για την αιτία του πόνου και της απελευθέρωσης από αυτήν, καθώς και τη φύση των συναισθημάτων και των επιθυμιών, τη σημασία της ύπαρξης στην παρούσα στιγμή του χρόνου, κλπ.
Εν συντομία με τον Βουδισμό, που είναι πιο πρακτικό, φιλοσοφικό δόγμα, παρά θρησκεία. Αυτή η ομοιότητα υπήρχε ακόμα και πριν αρχίσω να καταλαβαίνω τα βασικά στοιχεία του βουδισμού! Δηλαδή, από κάποιες απόψεις, ήμουν βουδιστής πριν το ήξερα! Και αυτό παρά το γεγονός ότι είπα ότι δεν είμαι θρησκευόμενος άνθρωπος. Εξακολουθώ να μην προωθώ οποιαδήποτε θρησκεία.
Ως εκ τούτου, μου αρέσει να πω τα εξής. Για παράδειγμα, ένας μουσουλμάνος ή ένας χριστιανός πρέπει να διαβάσει τα ιερά κείμενα της διδασκαλίας του, να εκτελέσει τα απαραίτητα τελετουργικά. Αλλά για να είσαι Βουδιστής δεν χρειάζεται να είσαι Βουδιστής! Μπορεί να μην γνωρίζετε τίποτα για τον Βούδα και τις διδασκαλίες του, ειδικά για να μην παρακολουθείτε κανέναν ναό και να μην εκτελείτε ειδικές τελετουργίες, ενώ μοιράζεστε τις βασικές ιδέες του Βουδισμού, χωρίς να υποψιάζεστε ότι αυτές οι ιδέες ανήκουν σε αυτές. Αν και σίγουρα δεν επιμένω σε αυτή τη θέση, πολλοί Βουδιστές μπορεί να μην συμφωνούν μαζί μου εδώ και θα έχουν λόγους για αυτό ...
Μετά από μια τέτοια υποχώρηση, θα ήθελα να επιστρέψω στην ιδέα των διδασκαλιών του Ζεν για την αδυναμία της πνευματικής γνώσης. Εγώ θεωρώ ότι αυτή η διδασκαλία είναι ριζική. Τα βιβλία και η πνευματική γνώση, κατά τη γνώμη μου, είναι απαραίτητα. Απλά δεν υπερεκτιμούν την αξία της πνευματικής γνώσης. Μου φαίνεται ότι λόγω του γεγονότος ότι στο σύγχρονο βιβλίο η γνώση του βιβλίου δίνεται τόσο μεγάλη σημασία, ένα άτομο δεν μπορεί καν να γνωρίζει τον εαυτό του.
Από πού προέρχεται η γνώση;
Οι άνθρωποι συχνά με ρωτούν: "Νικολάι, γράψατε τόσα πολλά άρθρα, από τα οποία πήρατε τόσα πολλά στοιχεία; Μάλλον διαβάζετε πολλά βιβλία για την ψυχολογία;
Η αλήθεια είναι ότι έχω διαβάσει αρκετά βιβλία για την αυτο-ανάπτυξη. Βασικά, πήρα όλες μου τις γνώσεις από τον εαυτό μου, παρακολουθώντας το μυαλό μου μέσα από διαλογισμό. Έχω δει ότι άλλοι άνθρωποι έχουν προβλήματα παρόμοια με το μυ, αλλά ότι στην καρδιά αυτών των προβλημάτων διαφορετικές προσωπικότητες έχουν τα ίδια πράγματα.
Πρακτικά μόνο για αυτό, έγραψα τόσα πολλά άρθρα. Αλλά δεν θέλω να καυχηθώ για αυτό το γεγονός. Παρόλα αυτά, πιστεύω ότι πρέπει να διαβάσω περισσότερα βιβλία (άρθρα, blogs) σχετικά με το θέμα της ιστοσελίδας μου και προσπαθώ να το κάνω. Και τα βιβλία που διάβασα (ή οι άνθρωποι με τους οποίους μίλησα) με βοήθησαν να καταλάβω πολλά πράγματα. Ή με διδάσκουν να εκφράσω καλύτερα με λόγια τα πράγματα που ήδη κατάλαβα.
Αν και, φυσικά, οι περισσότερες πληροφορίες που παρουσιάζονται σε αυτό το site, έμαθα από το διαλογισμό και την εφαρμογή της εμπειρίας της στην πράξη.
Για παράδειγμα, ήμουν διαλογισμός και παρακολουθούσα μόνο τα συναισθήματά μου. Προσπάθησα να εφαρμόσω αυτήν την αρχή της παρατήρησης στην πραγματική ζωή και είδα ότι αν κάποιος παρακολουθεί απλά τα συναισθήματα και δεν υποκύπτει σε αυτά, τότε παύουν να έχουν τόσο μεγάλη δύναμη πάνω στο άτομο.
Έχει την επιλογή είτε να υπακούσει είτε να μην υπακούσει. Και έπειτα έγινε η γνώση μου, την οποία κατάφερα να οικοδομήσω σε μια καθολική αρχή. Σε μια τέτοια γνώση, η θεωρία προέρχεται από την πρακτική, και όχι το αντίστροφο. Πρώτη έμαθα κάτι και στη συνέχεια το διατύπωσα με λόγια. Σκέφτηκα: "Νομίζω ότι έτσι και έτσι γιατί λειτουργεί", και όχι "... επειδή μου αρέσει αυτή η σκέψη". Δεν θα ήμουν σε θέση να έρθω σε αυτή τη γνώση εάν, μέσω του διαλογισμού, δεν είχα αναπτύξει την ικανότητα να παρατηρήσω στον εαυτό μου χωρίς να συμμετέχω στην εμπειρία.
Αλλά δεν θέλω να πω ότι όλοι οι άνθρωποι δεν χρειάζονται υποστήριξη και βοήθεια. Εάν το σκέφτηκα, δεν θα υπήρχαν πληροφορίες σχετικά με αυτό το site εκτός από: "διαλογιστείτε και καταλάβετε τον εαυτό σας". Είναι αδύνατο να νικήσουμε κάθε άτομο με ένα ραβδί και να περιμένουμε τη στιγμή που ο ίδιος έρχεται σε κάτι χωρίς να τον πιέσει σε αυτό. Οποιαδήποτε γνώση μπορεί ακόμα να του μεταφερθεί "με πνευματικά μέσα".
Ένα άτομο είναι ικανό απλά να "χτυπά" με τη διάνοια τα περιγράμματα κάποιας αλήθειας που δεν είναι προσβάσιμα σ 'αυτό το πνεύμα και στη συνέχεια να αγωνίζονται προς αυτόν. Μερικές φορές λέω σε κάποιον: «Καταλαβαίνετε, δεν είστε τα συναισθήματά σας, δεν μπορείτε να αντιδράσετε σε αυτά καθόλου και τότε ο έλεγχός τους πάνω σας θα αποδυναμωθεί». Ακόμα κι αν κάποιος δεν διαλογιστεί ποτέ και δεν στάθηκε κοντά σε αυτήν την αλήθεια, μπορεί να απαντήσει (όπως έχει ήδη συμβεί): "Ναι, ξέρετε, αυτό είναι λογικό, ποτέ δεν το σκέφτηκα (ή σκέφτηκα γι 'αυτό, αλλά όχι καταλαβαίνω πώς να το πετύχω αυτό), αλλά για κάποιο λόγο μου φαίνεται αλήθεια. Καταλαβαίνετε πώς να το επιτύχετε αυτό; "
Οι λέξεις μπορούν να δώσουν την κατεύθυνση ενός προσώπου. Ή ξυπνήστε τι είναι ήδη σε αυτό. Αλλά για να κατανοήσουμε αυτές τις αρχές από την εμπειρία, με προσωπικό παράδειγμα, για να πείσουμε την αλήθεια τους, μόνο ο ίδιος μπορεί! Εγώ ή κάποιος άλλος μπορεί να δώσει μόνο μια πρώτη ώθηση.
Διαβάστε τα βιβλία, τα blogs, ακούστε τι λένε οι άλλοι, αλλά συγχρόνως μην προσπαθήσετε να αποκτήσετε όλες τις γνώσεις μόνο από αυτούς! Δεν χρειάζεται να προσπαθήσετε να ακολουθήσετε τις οδηγίες των άλλων ακριβώς, να ακούσετε τον εαυτό σας, να μελετήσετε τον εαυτό σας, το μυαλό σας. Παρακολουθήστε τον όπως συμπεριφέρεται. Διαλογιστείτε. Όλα όσα πρέπει να ξέρετε για τον εαυτό σας είναι ήδη μέσα σας. Απλά σε αυτές τις γνώσεις πρέπει να έρθετε.
Πολλοί από εμάς στην παιδική ηλικία εμπνέονται: "Για να γίνετε έξυπνοι και σοφοί, πρέπει να διαβάσετε πολλά και να ασκήσετε τα καθήκοντά σας". Αυτό μπορεί να είναι αρκετό για το μυαλό, αλλά για σοφία, η γνώση του εαυτού σας δεν αρκεί. Όλοι μόνο επιδιώκουν να αποκτήσουν μόνο τέτοια γνώση, μελετώντας τόνους βιβλίων, ξοδεύοντας μια μέρα σε διαλέξεις. Αλλά τι τους οδηγεί αυτό;
Πολλοί έξυπνοι άνθρωποι είναι πολύ δυσαρεστημένοι. Γιατί Γιατί το μυαλό τους δεν τους κάνει ευτυχισμένους; Επειδή δεν είναι διαθέσιμη όλη η γνώση για τη συνηθισμένη "διάνοια". Και αν δεν είναι στη διάθεσή του, αυτό δεν σημαίνει ότι δεν είναι καθόλου διαθέσιμο για τον άνθρωπο. Μην υπερεκτιμάτε το ρόλο του μυαλού σας!
Για να αποκτήσετε κάποια γνώση, πρέπει να τα απορροφήσετε! Για να μπορέσετε να αποκτήσετε το μυαλό σας είναι η γνώση. Εάν δεν το κάνετε αυτό, τότε αυτή η γνώση δεν θα σας διεισδύσει, ανεξάρτητα από το πόσο έξυπνος είστε. Δεν χρειάζεται να γίνετε βουδιστής Ζεν. Αλλά όλοι μπορούν να μάθουν λίγο Zen σοφία.
Αφήστε τη διαίσθησή σας, με τη βοήθεια του διαλογισμού, την προσωπική σας εμπειρία άμεσης εμπειρίας να δείξει τη σωστή πορεία για σας. Μην προσπαθήσετε να καταλάβετε τα πάντα ταυτόχρονα, να καταλάβετε, να αγκαλιάσετε το μυαλό. Έχετε υπομονή, αναζητήστε.
Μπορείτε να βασίζεστε στα λόγια των άλλων ανθρώπων σε αυτές τις αναζητήσεις, αλλά ταυτόχρονα να βασίζεστε στα πόδια σας! Και έπειτα, κάποια μέρα εσείς ο ίδιος θα έρθετε σε εκείνα τα πράγματα για τα οποία μιλούσαν σπουδαίοι άνθρωποι, αλλά που είναι δύσκολο να κατανοηθούν από το μυαλό. Ίσως να έρθετε στην αγάπη του γείτονα, τον οποίο ο Ιησούς κήρυξε χωρίς κηρύγματα και ιερά κείμενα άλλων ανθρώπων. Θα φτάσετε στην ανακούφιση των δεινών που μίλησε ο Βούδας, χωρίς να χρησιμοποιήσετε μαγικά μάντρα και σουτρά. Και θα φτάσετε σε αυτό με τον δικό σας τρόπο!
