Το βιβλίο «Το παράδοξο του τελειομανή», το οποίο συντάχθηκε από τον Tal Ben-Shahar, ήρθε σε μένα κατά λάθος. Συνήθως πιστεύω ότι μπορώ να αντιμετωπίσω μόνος μου όλα τα προβλήματά μου και συχνά πιστεύω ότι δεν υπάρχουν καθόλου προβλήματα στη ζωή μου. Έχω σχεδόν φτάσει στη φώτιση, η ζωή μου είναι όμορφη, έχω τα πάντα υπό έλεγχο, δεν αισθάνομαι αρνητικά συναισθήματα και αν μερικές φορές συμβαίνει κάποιος να θυμώνει ή να πέφτει σε απελπισία για μια εβδομάδα επειδή μερικά μικρά πράγματα με κάνουν να αλλάξω τα σχέδιά σας. Μετά από όλα, έπρεπε να καταλάβω τη δυνατότητα της αιφνίδιας μου ασθένειας ή του γεγονότος ότι θα βροχή, το χιόνι, θα δημιουργούσε κυκλοφοριακή συμφόρηση στο δρόμο ή θα έσπαζε το κύριο σωλήνα θέρμανσης και γι 'αυτό θα εμπόδιζαν την κυκλοφορία.
Ο ίδιος ο ίδιος δεν έλεγα για τον εαυτό μου, ισχυριζόμενος στον εαυτό μου ότι δεν μπορούσα να γίνω πιο ευτυχισμένος "εδώ και τώρα" εξαιτίας του εαυτού μου, διότι για απόλυτη ευτυχία δεν μου λείπει τίποτα - να ελέγξω απόλυτα ΟΛΑ και να σταματήσω να βιώνω αρνητικά συναισθήματα. Η κοινή λογική μου ζήτησε μια εντελώς λογική ερώτηση: "Γνωρίζετε ανθρώπους που έχουν μόνο θετικά, θετικά συναισθήματα;" στην οποία απάντησα στον εαυτό μου ότι αν δεν τα εξοικειώ με αυτά, αυτό δεν σημαίνει ότι δεν είναι, και αν δεν είναι, αυτό που με εμποδίζει να γίνω το πρώτο άτομο χωρίς αρνητικά συναισθήματα. Φυσικά, θεωρούσα τον εαυτό μου ως τελειομανή, αλλά ήμουν περήφανος για αυτό, επιδιώκοντας να γίνει ένας ιδανικός, υποδειγματικός τελειομανής. Πώς έκανα λάθος!
Στην εισαγωγή, ο Tal Ben-Shahar λέει τρεις μικρές ιστορίες. Ο πρώτος για τον εαυτό του, όταν φοιτούσε κάθε μέρα, βασανίστηκε με αμφιβολίες. Τι θα συμβεί εάν κληθεί στο μαυροπίνακα και δεν βρει την απάντηση στην ερώτηση; Τι συμβαίνει αν ακούει μια λέξη, μια φράση ή μια ολόκληρη διάλεξη; Αλλά τι γίνεται αν τον περιμένει μια αποτυχία, δεν θα αποφοιτήσει από το πανεπιστήμιο με διάκριση, δεν θα δουλέψει για το ρομπότ των ονείρων του, δεν θα έχει τη ζωή που ονειρευόταν. Και τώρα, το χειρότερο έχει γίνει πραγματικότητα. Έλαβε στις εξετάσεις τέσσερις, αντί για ένα τόσο επιθυμητό πέντε.
Η δεύτερη ιστορία συνέβη και στον συγγραφέα μας, αλλά δέκα χρόνια αργότερα, όταν ο Tal Ben-Shahar δίδαξε θετική ψυχολογία στο Χάρβαρντ. Απευθυνόταν από έναν νεαρό άνδρα που ονομάζεται Matt, συγκάτοικος και συμφοιτητής του Steve, ο οποίος παρακολούθησε την πορεία του σε θετική ψυχολογία. Ο Matt είπε στον Tal στον Ben-Shahar ότι ήταν σε εγρήγορση, γιατί αν ο Matt είδε την αναταραχή του, θα του έλεγε τα πάντα. Δεν ήταν αστείο. Αυτός ο φοιτητής Matt, όπως πολλοί λάμβαναν, πίστευε ότι μια ευτυχισμένη ζωή αποτελείται μόνο από θετικά συναισθήματα και δεν υπάρχει τόπος για θλίψη, φθόνο, ζήλια ή απογοήτευση.
Η τρίτη ιστορία είναι για έναν άνθρωπο που ονομάζεται Alandser Claire. Η ζωή του ήταν τέλεια. Έγινε ο καλύτερος φοιτητής στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, τότε ένας από τους πιο διάσημους επιστήμονες του, βραβεύθηκε με πολλά βραβεία και βραβεία. Δημοσίευσε μυθιστορήματα και συλλογές δικών του ποιημάτων, έγραψε δύο άλμπουμ. Αλλά χωρίς να περιορίζεται σε αυτό, έγινε σεναριογράφος, σκηνοθέτης και παραγωγός της τηλεοπτικής σειράς για την Κίνα "Dragon Heart". Αυτή η σειρά κέρδισε ένα από τα πιο σημαντικά βραβεία στον κινηματογράφο - το βραβείο Emmy, αλλά ... Η Alandser Claire αυτοκτόνησε στην ηλικία των σαράντα οκτώ, αφού ολοκλήρωσε την τηλεοπτική σειρά για την οποία έλαβε ένα Emmy. Η πρώην σύζυγός του είπε: «Το Emmy» είναι ένα σύμβολο της επιτυχίας, που σήμαινε τόσα πολλά γι 'αυτόν, χάρη στα οποία θα μεγάλωνε στα μάτια του, είχε τόσα πολλά σύμβολα πιο νόημα από το «Emmy». έκανε, χρειαζόταν μια νέα ανταμοιβή. "
Αυτές οι τρεις ιστορίες χαρακτηρίζουν πολύ καθαρά τα βασικά χαρακτηριστικά του τελειομανήματος: αρνείται τη δυνατότητα αποτυχίας σε κάτι, αρνείται την ύπαρξη αρνητικών συναισθημάτων στη ζωή του και αρνείται την επιτυχία. Συμφωνώ, υπάρχει κάτι που πρέπει να σκεφτείς. Ναι, και για αυτό το ιδιαίτερο ευχαριστώ στον συγγραφέα. Είναι για την ευκαιρία να σκεφτείτε, να αναλύσετε τους φόβους σας, τα λάθη σας. Μετά από ένα άλλο συμπέρασμα, ο συγγραφέας ζητά από τον αναγνώστη του να σκεφτεί. Για παράδειγμα, αναγνωρίζουμε τον εαυτό μας ή κάποιον που γνωρίζετε σε αυτές τις τρεις ιστορίες;
Κάποτε, ο τελειομανισμός θεωρήθηκε ένα είδος νευρικής κατάρρευσης. Σε τελική ανάλυση, αυτοί είναι "άνθρωποι των οποίων τα πρότυπα υπερβαίνουν κατά πολύ τα λογικά ή λογικά άτομα που κάνουν επίπονες και ακούραστες προσπάθειες για να επιτύχουν αδύνατους στόχους, καθορίζουν τη δική τους αξία αποκλειστικά όσον αφορά την παραγωγικότητα και την επιτυχία". Ωστόσο, η επιστήμη δεν παραμένει ακίνητη και οι σημερινοί ψυχολόγοι έχουν εντοπίσει δύο είδη τελειοποίησης: θετικό (προσαρμοστικό και ευεργετικό) και αρνητικό (αποπροσανατολιστικό και νευρωτικό). Ο συγγραφέας καλεί θετικό τελειομανισμό, βέλτιστο και αρνητικό τελειομανισμό. Σε ολόκληρο το βιβλίο, ο συγγραφέας δεν αναγνωρίζει μόνο το πρόβλημα - τελειομανία, δίνει ελπίδα, μια εναλλακτική λύση με τη μορφή του βέλτιστου.
Όταν άρχισα να διαβάζω, σκέφτηκα ότι ο συγγραφέας γνωρίζει μόνο το πρόβλημα θεωρητικά, ναι, μπορεί να έχει περάσει πολύ χρόνο μελετώντας το πρόβλημα, αλλά δεν ξέρει τι σημαίνει να είσαι τελειομανής. Και ήμουν ευτυχής να μάθω ότι το μονοπάτι που είχε πάρει πριν συνειδητοποιήσει τον εαυτό του ως τελειομανή και την αρχή του κινήματος προς τον βέλτιστο, ήταν μακρύ και δύσκολο. Ο συγγραφέας παραδέχεται ότι «το θέμα του τελειοφιλία είναι πιο κοντά στην καρδιά και το μυαλό μου, γιατί εγώ ο ίδιος αντιμετώπισα τα προβλήματά του» και προσθέτει, «δεν εκπλήσσομαι που οι μαθητές μου σε διαλέξεις για τελειομανία είναι επίσης ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Όπως έγραψε ο Carl Rogers: "Το πιο προσωπικό είναι το πιο κοινό."
Το βιβλίο χωρίζεται σε τρία μέρη: τη θεωρία, την πρακτική και τον προβληματισμό. Στο πρώτο μέρος, ο συγγραφέας μιλάει για τη σημασία της αποτυχίας, των συναισθημάτων, της πραγματικότητας και της επιτυχίας. Άλλωστε, μαθαίνουμε από τα λάθη μας, είναι πολύ σημαντικό να μην επικεντρωθούμε στο γεγονός του σφάλματος, αλλά σε αυτό που μπορεί να μας διδάξει στο μέλλον, να αναλύσει και να καταλήξει σε συμπεράσματα. Όλοι θέλουμε να φτάσουμε στην κορυφή και να θέσουμε φιλόδοξους στόχους για τους εαυτούς μας, αλλά δεν πρέπει να γίνει όμηρος των δικών μας υποχρεώσεων. Για να επιτευχθεί ο στόχος, υπάρχουν πάντα διάφοροι τρόποι και όχι πάντα οι άμεσοι τρόποι είναι οι καλύτεροι.
Δεν χρειάζεται να πάτε εναντίον σας, ενάντια στην ανθρώπινη φύση σας. Κάντε τον εαυτό σας να αισθάνεται ανθρώπινος, μην απορρίπτετε τα συναισθήματά σας, ό, τι κι αν είναι. Αρνούμαστε και απορρίπτουμε αρνητικά συναισθήματα, ενισχύουμε μόνο τη δράση τους. Μετά από όλα, όσο περισσότερο προσπαθούμε να μην θυμώνουμε, τόσο περισσότερο σκεφτόμαστε τι μας έκανε να θυμόμαστε. Αποδοχή της πραγματικότητας όπως είναι, με όλες τις θλίψεις και τις χαρές της, σκαμπανεβάσματα. Μετά από όλα, ο φίλος, ο συνάδελφός σας, ο γείτονας ή η σχετική εμπειρία τους ίδιους φόβους, τα ίδια συναισθήματα. Εάν είστε λυπημένοι, αφήστε τον εαυτό σας αυτό, γιατί η θλίψη θα φέρει χαρά από την παρηγοριά, οι φίλοι ή οι συγγενείς σας θα σας δώσουν ευχάριστη έκπληξη για να διαλύσετε τη θλίψη σας και η χαρά σας θα γεμίσει την καρδιά σας. Εάν είστε επαίνους από τον σεφ ή το τμήμα σας είναι ευγνώμων σε εσάς για το βραβείο, επιτρέψτε στον εαυτό σας να απολαύσετε την επιτυχία, μην το θεωρείτε δεδομένο, να το χαρείτε.
Δεν είμαστε τέλειοι και αξίζει να το αποδεχτούμε. Δεν θα έχουμε την τέλεια ιστορία αγάπης, την τέλεια εμφάνιση, σαν να αφήσαμε ακριβώς το εξώφυλλο ενός περιοδικού. Και δεν υπάρχει τίποτα τρομακτικό ή προσβλητικό. Επειδή η ιδανική ιστορία αγάπης γράφτηκε από έναν σεναριογράφο, σκηνοθετημένος από τον σκηνοθέτη, και έπαιξε από ηθοποιούς που συχνά έχουν τη δική τους προσωπική ζωή. Τα μοντέλα στο εξώφυλλο ενός γυαλιστερού περιοδικού έχουν επεξεργαστεί σχολαστικά από το Photoshop και στην καθημερινή ζωή, χωρίς μακιγιάζ, ίσως δεν τα αναγνωρίζουμε.
Η ουσία του δεύτερου μέρους του βιβλίου είναι να μάθει πώς να εφαρμόζει τις ιδέες που συζητούνται στο πρώτο μέρος. Ένας μεγάλος ρόλος δίνεται στις πρακτικές ασκήσεις.
Στο τρίτο και τελικό μέρος, ο συγγραφέας αντανακλά, διεξάγει διάλογο με τον αναγνώστη και δίνει πολλές πρακτικές συμβουλές. Καλύπτει τέτοιες πτυχές της ζωής όπως: ο ρόλος του πόνου στη ζωή μας, η σημασία της αγάπης του εαυτού μας, η τιμή που πληρώνουν οι άνθρωποι που κρύβουν τα συναισθήματά τους, το κίνημα για τη γήρανση, παρά το κίνημα κατά της γήρανσης και άλλα.
Σε γενικές γραμμές, μου άρεσε πολύ το βιβλίο. Με βοήθησε να καταλάβω καλύτερα τον εαυτό μου, να συνειδητοποιήσω το πρόβλημα της ανάληψης της πορείας της ανάκαμψης, της πορείας του βέλτιστου. Στη διαδικασία της ανάγνωσης, συζήτησα κάποιες ιδέες με τους φίλους μου και πολλοί από αυτούς τους ενδιαφέρθηκαν πολύ. Γι 'αυτό προτείνω σε οποιονδήποτε έχει αναγνωριστεί ακόμη και λίγο.
