Προσωπική ανάπτυξη

Δείκτης ωριμότητας της προσωπικότητας: Ηθική προσωπικότητα

Η έννοια της ηθικής είναι συνεχώς στο αυτί και είναι μέτρηση του επιπέδου ανάπτυξης του σύγχρονου ανθρώπου.

Χάρη στον σωστό ηθικό προσανατολισμό, οι άνθρωποι καταφέρνουν να λειτουργούν με επιτυχία στις συνθήκες της κοινωνίας.

Ορισμός στην ψυχολογία

Ηθική - είναι ένα άτομο για κάθε μεμονωμένο σύνολο κανόνων και ένα σύνολο ιδεωδών, που μαζί αποτελούν την ηθική ποιότητα ενός ατόμου.

Αυτοί οι κανόνες επηρεάζουν την επιλογή ενός ατόμου, τη συμπεριφορά του και τη στάση του απέναντι στον κόσμο γύρω του.

Η ηθική θεωρείται σε συνδυασμό με έννοιες σχετικά με την ηθική και τα ηθικά.

Ορόσημο, θέση, αρχές

Ηθικό ορόσημο - αυτοί είναι στόχοι και απαγορεύσεις (που υπάρχουν στη συνείδηση) που ένα άτομο χρησιμοποιεί ως πρότυπο για την οικοδόμηση μιας συμπεριφοράς.

Δηλαδή η ηθική αναφορά είναι ένα σαφές πλαίσιο, πέρα ​​από το οποίο ένα άτομο δεν αφήνει τον εαυτό του να φύγει.

Ηθική θέση - Αυτή είναι μια εκτίμηση των κανόνων της κοινωνικής συμπεριφοράς και της συμμόρφωσής τους. Ένα άτομο περνά αυτή την αξιολόγηση μέσω ενός εσωτερικού "φίλτρου", το συνειδητοποιώντας και το παίρνει ως κατευθυντήρια γραμμή για τις δικές του ενέργειες. Η ηθική θέση περιλαμβάνει:

  • συμπεριφορικά κίνητρα.
  • την αυτορρύθμιση και τον έλεγχο των δικών τους ενεργειών ·
  • συνείδηση.
  • μια αίσθηση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας (από τη θέση ενός ατόμου που έχει επιλέξει μια ορισμένη ηθική θέση για τον εαυτό του).

Ηθικές αρχές - Αυτό είναι το πλαίσιο για την οικοδόμηση κοινωνικών και διαπροσωπικών σχέσεων.

Ταυτόχρονα, είναι δίκαιο να ισχυριζόμαστε ότι οι ηθικές αρχές είναι καθολικές, υποστηρίζουν τα κοινωνικά θεμέλια μέσω ενός μηχανισμού εξωτερικής επιρροής (δημόσια έγκριση ή μομφή συμπεριφοράς), μπορούν να εκφραστούν σε ηθικούς κανόνες.

Ανθρώπινες Ιδιότητες: Λίστα

Ηθική και ηθική τέμνονται, διαμορφώνοντας ένα ενοποιημένο σύστημα ποιότητας. Αυτή η κατηγορία περιλαμβάνει την ηθική μονάδα:

  • αγάπη για τους ανθρώπους?
  • σεβασμό για τους άλλους ·
  • αφοσίωση (αφοσίωση);
  • ξεχωριστή αρχή (κίνητρο για δράση, λόγω καλών προθέσεων και όχι το ενδεχόμενο όφελος) ·
  • πνευματικότητα (συνδυασμός ηθικής και θρησκευτικότητας).

Και ηθικό μπλοκ:

  • αίσθηση του καθήκοντος.
  • ευθύνη ·
  • τιμή;
  • συνείδηση;
  • την επιδίωξη της δικαιοσύνης ·
  • αξιοπρέπεια.

Εκτός από τις θετικές ηθικές και ηθικές ιδιότητες υπάρχουν αρνητική: θυμός, φθόνος, εξαπάτηση κλπ.

Εάν το επίπεδο της ηθικής στην κοινωνία είναι χαμηλό, με την πάροδο του χρόνου, οι αρνητικές ενέργειες και ποιότητες γίνονται αποδεκτές και προτιμότερες για την κοινωνία και στη συνέχεια εμπνέονται από τις νεότερες γενιές ως τον ισχύοντα κανόνα.

Αντικατάσταση των εννοιών Αυτό συμβαίνει πολύ γρήγορα και μπορείτε να παρακολουθείτε τη δυναμική ακόμα και από το παράδειγμα των παιδιών και των γονέων τους.

Η θετική ηθική ποιότητα αναγνωρίζεται ως τέτοια σε επίπεδο ολόκληρων κοινοτήτων. Και αυτές οι καθολικές ιδιότητες λειτουργούν ως εγγύηση ότι ο ιδιοκτήτης τους θα αναγνωριστεί ως ηθικό και μορφωμένο άτομο.

Περισσότερο εκτιμάται στη σύγχρονη κοινωνία ευθύνη, ανθρωπιά, ανοιχτότητας, ειλικρίνεια, πειθαρχία, πίστη, κολεκτιβισμός, τακτικότητα, επιμέλεια, επιμέλεια, καθαριότητα.

Οι υψηλές ηθικές ιδιότητες είναι εκείνες οι ιδιότητες που βρίσκονται στον "θετικό" πόλο μιας δεδομένης κοινωνίας / κουλτούρας.

Αλλά σε ορισμένες περιπτώσεις "Υψηλή" ονομάζουν αυτές τις ιδιότητες που υπαγορεύονται όχι τόσο από την ανάγκη να ενσωματωθούν επιτυχώς στην κοινωνία, όσο και από τα βαθιά και ειλικρινή συναισθήματα ενός ατόμου. Αυτή η κατηγορία περιλαμβάνει τον πατριωτισμό, την αγνότητα, τον απόλυτο ανθρωπισμό.

Παραδείγματα συναισθημάτων

Ένα άτομο δοκιμάζει τα ηθικά συναισθήματα τη στιγμή που συνειδητοποιεί πόσο πράξεις του πληρούν ή δεν πληρούν τα ηθικά πρότυπα.

Και αν η ανάλυση των δεσμευμένων ενεργειών επιβεβαιώσει ότι λαμβάνονται υπόψη οι απαιτήσεις της κοινωνίας και της ηθικής, το άτομο θα βιώσει θετικά συναισθήματα.

Σε περίπτωση που η συμπεριφορά έρχεται σε αντίθεση με τα παγκοσμίως εγκεκριμένα μοντέλα, τα συναισθήματα θα είναι αρνητικά και καταστρεπτικά.

Παραδείγματα:

  1. Ένα άτομο που απάντησε σε ένα ηλικιωμένο άτομο σε μια ουρά καταδικάζει τον εαυτό του και έχει δυσάρεστα συναισθήματα. Την εποχή της ανόητης πράξης, ο ήρωας πήγε για την ευερεθιστότητα του.

    Αλλά ταυτόχρονα, ένα άτομο θεωρεί το σεβασμό των πρεσβυτέρων ως υποχρεωτικό στοιχείο στο σύστημα των ηθικών κατευθυντήριων γραμμών.

  2. Ο ταξιδιώτης, που επιστρέφει στην πατρίδα του, γνωρίζει το βάθος του πατριωτισμού του. Αυτή τη στιγμή, αισθάνεται θετικά συναισθήματα, τα οποία παίρνουν τη μορφή υπερηφάνειας των συμπατριωτών τους, της αγάπης για την πατρίδα του και του σεβασμού προς τη χώρα.
  3. Το κορίτσι περιμένει την αγαπημένη της από το στρατό. Συνειδητοποιώντας ότι η συμπεριφορά της αντιστοιχεί στις υψηλότερες ηθικές κατευθύνσεις (αφοσίωση και αφοσίωση), η ηρωίδα βιώνει θετικά συναισθήματα.

Συμπεριφορά

Η συμπεριφορά γίνεται ηθική στην περίπτωση που το άτομο τον συνδέει με το υπάρχον σύστημα ηθικών αξιών και προσπαθεί να συνοψίσει τις πράξεις του σε θετικά ορόσημα.

Το βασικό στοιχείο της ηθικής συμπεριφοράς είναι πράξη.

Η πράξη με τη σειρά της είναι σε δράση και μπορεί να λάβει μια θετική ή αρνητική αξιολόγηση των μελών της κοινωνίας.

Αποφεύγοντας από οποιαδήποτε ενέργεια τη στιγμή που η ηθική απαιτεί δραστηριότητα από ένα άτομο, μπορεί επίσης να θεωρηθεί ως πράξη.

Η ηθική συμπεριφορά είναι δύσκολο να εκτιμηθεί αντικειμενικά, αλλά άλλοι περνούν πάντοτε τις ενέργειες των άλλων ανθρώπων "Παράγοντες φίλτρου":

  • τα κίνητρα (εάν ένα ευγενές κίνητρο οδήγησε στο ανόητο αποτέλεσμα ενός ατόμου, ο βαθμός δημόσιας αγανάκτησης θα μειωθεί) ·
  • το αποτέλεσμα της ενέργειας ·
  • αντικειμενική πραγματικότητα (τις συνθήκες υπό τις οποίες διαπράχθηκε η πράξη) ·
  • μέσα για την επίτευξη του στόχου (ένα άτομο μπορεί να χρησιμοποιήσει "απαγορευμένες τεχνικές" στο δρόμο προς έναν καλό στόχο, που θα επισκιάσει σοβαρά τον ηθικό του χαρακτήρα).

Η ηθική συμπεριφορά είναι πάντα μια προσπάθεια εξεύρεσης ισορροπίας μεταξύ των περιορισμών που θέτει η κοινωνία (πλαίσια) και της ελευθερίας (δημιουργικής επιλογής).

Ποιοι είναι οι κανόνες;

Μπορούν να εκπροσωπούνται τα ηθικά πρότυπα με τη μορφή κλίμακας με δύο πόλους, ένα από τα οποία παρουσιάζει ενθαρρυντικές συμπεριφορές και το άλλο είναι απόρριψη.

Οι ηθικοί κανόνες μπορούν να χωριστούν σε δύο τύπους: το επιτρεπτό και το απαράδεκτο (καλό και κακό).

Οι έννοιες είναι αντίθετες και αμοιβαία αποκλειόμενες, πράγμα που σημαίνει κάθε κανόνας έχει τον δικό του αντίποδα.

Αυτό αναγκάζει ένα άτομο να πάρει μια σταθερή θέση, δεδομένου ότι είναι αδύνατο να διατηρηθεί η ουδετερότητα στις συνθήκες πολικότητας (εκτός αν η αδράνεια δεν είναι συνειδητή επιλογή ενός ατόμου που είναι έτοιμο να καταδικαστεί από άλλους).

Ποιος είναι ο δείκτης της ηθικής ωριμότητας;

Η προσωπικότητα μπορεί να είναι αναγνωρισμένη ηθικά ώριμη μόνο σε περίπτωση επιτυχούς κοινωνικοποίησης. Δηλαδή Ένας ώριμος άνθρωπος πρέπει να μάθει τους κανόνες που υιοθετούνται στην κοινωνία και να καθοδηγείται από αυτούς όταν διαπράττουν πράξεις και παίρνουν αποφάσεις.

Αλλά η επιθυμία προσέγγισης των ιδανικών δεν υπαγορεύεται από το φόβο της καταδίκης της κοινωνίας αλλά από την συνειδητοποίηση της αξίας, της ορθότητας και της δικαιολόγησης μιας τέτοιας συμπεριφοράς.

Σχετικότητα - τι είναι;

Ηθικός Σχετικισμός - Αυτή είναι μια θέση της οποίας οι υποστηρικτές αρνούνται τη δυνατότητα ύπαρξης απόλυτου κακού ή καλού.

Σύμφωνα με τον ηθικό (ηθικό) σχετικισμό, η ηθική δεν συνδέεται με τα καθολικά πρότυπα.

Ηθική συμπεριφορά - μόνο μια μεταβλητή που αλλάζει ως αποτέλεσμα της αλλαγής του σκηνικού (πολιτισμός, συμμετέχοντες στη δράση, αποχρώσεις της κατάστασης κ.λπ.).

Ο σχετικισμός μπορεί να αντιμετωπιστεί με δύο τρόπους:

  • οι έννοιες του «καλού» και του «κακού» είναι από μόνοι τους υπόνοιες.
  • η δημόσια ηθική είναι σχετική με τα ανεπιφύλακτα πρότυπα καλού και κακού.

Εν συντομία για τη θεωρία της ανάπτυξης της ηθικής

Πώς διαμορφώνεται η ηθική στα παιδιά; Αυτή η ερώτηση ζητήθηκε από πολλούς επιστήμονες. Αλλά στον σύγχρονο κόσμο, μόνο Θεωρία του Lawrence Kohlberg.

Ο Kohlberg χρησιμοποίησε τη μέθοδο του δίλημμα. Προβάλλει σε παιδιά καταστάσεις στις οποίες οι νέοι συμμετέχοντες στο πείραμα έπρεπε να κάνουν δύσκολες ηθικές επιλογές.

Ως αποτέλεσμα, απορρίφθηκε η ιδέα ότι τα παιδιά αποτελούν αυθόρμητη ηθική και δεν συνδέονται με αριθμούς και δείκτες.

Ο Kohlberg αποκάλυψε τρία επίπεδα ανάπτυξης ηθικής συνείδησης:

  1. Ηλικία από 4 έως 10 χρόνια. Αυτό το επίπεδο ονομάστηκε "προ-ηθικό". Την περίοδο από τέσσερα έως δέκα χρόνια, το παιδί στο κέντρο βάζει το δικό του όφελος και ασφάλεια. Στο πρώτο στάδιο της ανάπτυξης, επιδιώκει έγκριση για να αποφύγει την τιμωρία. Και η σωστή τακτική συμπεριφοράς είναι εύκολο να οικοδομηθεί με τη βοήθεια συμβουλών (κοινωνικών κανόνων). Στο δεύτερο στάδιο, το παιδί έχει ήδη επικεντρωθεί στην πιθανή ανταμοιβή για καλή συμπεριφορά. Το παιδί δεν σκέφτεται για τιμωρία, αλλά για το κέρδος.
  2. Ηλικία από 10 έως 13 ετών. Το επίπεδο ονομάζεται συμβατικό. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το παιδί αρχίζει ήδη να συνειδητοποιεί τους κανόνες και τις αξίες που υιοθετεί η κοινωνία. Στο πρώτο στάδιο, το μέτρο της ηθικής επιτυχίας είναι άνθρωποι από το κοντινό περιβάλλον. Η ντροπή και η απροθυμία να απογοητεύσει αξιόλογους ανθρώπους ωθεί τους κανόνες. Στο δεύτερο στάδιο, το παιδί ήδη κατανοεί τους λόγους για τους οποίους εισήχθησαν περιορισμοί. Θεωρεί επίσης σε αυτούς έναν τρόπο υπεράσπισης και προστασίας των δικών τους δικαιωμάτων.
  3. Ηλικία μετά από 13 χρόνια. Ο έφηβος δημιουργεί το δικό του σύστημα ηθικών αξιών, προσαρμόζοντας το πρότυπο που υιοθετεί η κοινωνία. Στο πρώτο στάδιο, αποδίδεται μεγάλη προσοχή σε εκείνες τις προδιαγραφές που συμβάλλουν στην επιβίωση και στην παραμονή της ηρεμίας στην κοινωνία. Στο δεύτερο στάδιο, ένα άτομο έχει ήδη σταθερές ηθικές αρχές, τις οποίες ακολουθεί παρά την εξωτερική επιρροή και τις συνθήκες.

    Εάν είναι απαραίτητο, το άτομο θα μπορέσει να αντισταθεί και να υπομείνει την αποδοκιμασία του πλήθους, αν η συμπεριφορά του πλήθους φαίνεται άδικο.

Το πρόβλημα της ανηθικότητας

Γιατί υπάρχει μια πτώση της ηθικής; Όλες οι διαδικασίες στην κοινωνία είναι κυκλικές.

Ως εκ τούτου, αργά ή γρήγορα η ηθική βρίσκεται σε κατάσταση παρακμής.

Λόγω της πανταχού παρούσας εκπομπής και της προπαγάνδας ανήθικων προσωπικοτήτων, οι άνθρωποι συνεχίζουν την προπαγάνδα αυτή.

Εμφανίζεται η εικόνα ενός επιτυχημένου ανθρώπου που σπρώχνει την ηθική και τα κοινωνικά θεμέλια, ακολουθώντας ένα όνειρο και καταστρέφοντας τα στερεότυπα. Όλα αυτά είναι σκεπασμένα περιοχή κάποιας ρομαντικής που προσελκύει τη νεότερη γενιά.

Αλλά τα μυαλά που επηρεάζονται εύκολα από άλλους, δεν είναι σε θέση να αξιολογήσει την κλίμακα της καταστροφής. Η απόρριψη των ηθικών αξιών είναι ένας άμεσος δρόμος προς την αναρχία και την ανομία.

Εξάλλου, μια ανήθικη κοινωνία είναι μια κοινωνία, κάθε μέλος της οποίας καθοδηγείται από το δικό της εγωισμό και άνεση, χωρίς να βιώνει τύψεις στη στιγμή της βλάβης του γείτονά της.

Αυτό οφείλεται αναπόφευκτα στην αποσύνθεση των συνόρων μεταξύ καλού και κακού παγκοσμίως. Θα υπάρξει σταδιακή καταστροφή οποιωνδήποτε απόλυτων θεμελίων.

Είναι πολύ σημαντικό να καλλιεργούνται υψηλά ηθικά χαρακτηριστικά στα παιδιά., για να δοθεί η ευκαιρία στη νεότερη γενιά να ζήσει συνειδητά τη ζωή. Τότε οι άνθρωποι θα συνυπάρχουν ειρηνικά, όχι επειδή αναγκάστηκαν να το πράξουν, αλλά αυτοδικαίως.

Γιατί η ηθική είναι απαραίτητη: