Σε έναν κόσμο όπου βασιλεύουν τα χρήματα και ο οικισμός, μερικές φορές υπάρχουν άνθρωποι που υπερβαίνουν όλα αυτά. Κάνοντας ασυνείδητες πράξεις, έβαλαν τον εαυτό τους πάνω από το εμπορικό πνεύμα. Κάθε ένας από εμάς έχει τουλάχιστον έναν φίλο αλτρουιστής που βοηθά ειλικρινά τους άλλους. Αλλά είναι εύκολο για αυτόν να ζήσει; Είναι καλή ή κακή η φροντίδα των άλλων; Ίσως είναι λογικό να είναι όπως όλοι οι άλλοι; Είναι εύκολο να αναγνωρίσεις έναν αλτρουιστή; Αξίζει να αυξήσετε αυτή την ποιότητα στον εαυτό σας; Τι γίνεται αν το παιδί είναι αλτρουιστικό; Χρειάζεται να τον εκπαιδεύσω; Μη διστάσετε να δώσετε τις απαραίτητες πληροφορίες.
Ποιος είναι αλτρουιστής;
Ένας αλτρουιστής είναι ένας άνθρωπος που χωρίς ενδιαφέρον κάνει καλές πράξεις, μερικές φορές ακόμη και εις βάρος του. Δεδομένων των εμπορικών τάσεων που ριζώνουν βαθύτερα και βαθύτερα στη δημόσια συνείδηση, ο αλτρουισμός γίνεται όλο και πιο εξωτικό φαινόμενο, αφήνοντας τον δρόμο στον πραγματισμό. Από την άλλη πλευρά, είναι αδύνατο να πούμε ότι θα εξαφανιστεί τελείως - είναι αδύνατο, επειδή η αλτρουιστική συμπεριφορά είναι διαδεδομένη στη φύση, υποδηλώνοντας την βαθιά έννοια αυτού του φαινομένου. Ποιο είναι το νόημά της;
Εξέλιξη βιολογικά είδη, όχι μεμονωμένα άτομα. Η θυσία ορισμένων στο όνομα της επιβίωσης ολόκληρης της ομάδας είναι γενετικά εγγενής. Δεν έχει νόημα να σώσουμε τη ζωή ενός αντιπροσώπου του πληθυσμού, εάν πεθάνουν όλοι οι άλλοι. Ως εκ τούτου, οι υποκείμενοι γενετικοί μηχανισμοί που μεταμορφώνουν ένα άτομο σε ένα έργο αλτρουιστών ή ακόμα και ένα καμικάζι.
Αυτή η αρχή είναι ακόμη συνηθισμένη σε κυτταρικό επίπεδο. Για παράδειγμα, το φαινόμενο της απόπτωσης είναι γνωστό, όταν ένα κύτταρο καταστρέφεται κατά βούληση, εάν αρχίσει να παρεμβαίνει στο σώμα. Ο αλτρουισμός ενός κυττάρου διευκολύνει τη ζωή ολόκληρου του συστήματος.
Αλλά ακόμα στον ζωικό κόσμο, ο αλτρουισμός συχνά υπερβαίνει τους εξελικτικούς μηχανισμούς. Υπάρχουν περιπτώσεις κατά τις οποίες οι γάτες και τα σκυλιά φροντίζουν άλλα νεαρά είδη (κοτόπουλα, πάπια, σκίουροι κ.λπ.). Τέτοια παραδείγματα ευρέθησαν ευρέως μεταξύ άλλων ζώων. Αυτή η συμπεριφορά δεν έχει ιδιαίτερη προσαρμοστική σημασία.
Στους ανθρώπους Ο αλτρουισμός παίρνει ακόμα μεγαλύτερες μορφές. Για πρώτη φορά το φαινόμενο αυτό περιγράφηκε από τον Γάλλο φιλόσοφο Auguste Comte, ο οποίος μελέτησε προσεκτικά την ανθρώπινη συμπεριφορά, δημιουργώντας την επιστήμη της κοινωνιολογίας. Ενδιαφερόταν για τις ενέργειες των ανθρώπων που έφεραν οφέλη για τους άλλους. Σύμφωνα με τις απόψεις του, οι αλτρουιστές ενεργούν στην αρχή της «ζωής για τους άλλους». Αυτή η συμπεριφορά αντιπαραβάλλεται με τον εγωισμό, διαδεδομένη στην κοινωνία.
Παρεμπιπτόντως, δεν πιστεύουν όλοι ότι ο αλτρουισμός περιπλέκει την ανθρώπινη ζωή. Το γεγονός είναι ότι το πιθανό όφελος από μια τέτοια συμπεριφορά μακροπρόθεσμα υπερβαίνει κατά πολύ την προσπάθεια που καταβάλλεται για τη διάπραξη μιας καλής πράξης. Ο αλτρουιστής συχνά σέβεται και εμπιστεύεται την κοινωνία. Πολλοί άνθρωποι, εμπνευσμένοι από τις προσπάθειές του, προσπαθούν να κάνουν μια καλή πράξη σε αντάλλαγμα. Στις ανεπτυγμένες χώρες, βοηθώντας τους ανθρώπους να γίνονται πολύ δημοφιλείς. Πολλοί πλούσιοι πολίτες συνδέονται με φιλανθρωπικούς σκοπούς, υπερήφανοι για τον τίτλο φιλανθρωπίας.
Αν οι αλτρουιστές ήταν ένα μη βιώσιμο μέρος του πληθυσμού, θα εξαφανίζονταν απλά κάτω από την επιρροή της κοινωνικής επιλογής. Αυτό δεν συμβαίνει. Επιπλέον, πολλά κοινωνικά ιδρύματα, συμπεριλαμβανομένης της εκκλησίας, εκπαιδεύουν σκοπίμως αλτρουιστές, αφού η κοινωνία χωρίς αυτούς απλά δεν μπορεί να επιβιώσει.
Ο υψηλότερος βαθμός αλτρουισμού είναι η αυτοθυσία., δηλαδή, θυσιάζοντας τον εαυτό του για το κοινό καλό. Τέτοιες ενέργειες μετατρέπονται σε θρύλους, οι οποίοι μεταδίδονται από γενιά σε γενιά. Όπως και ο Danko, ο χαρακτήρας της ιστορίας "The Old Woman Izergil", ο οποίος θυσίασε την καυτή καρδιά της για να σώσει τους άλλους.
Έτσι, δεν υπάρχει κανένας άνθρωπος που θα πει "Altruist" Ποιος είναι αυτός; ", Επειδή όλοι, κατά τον ένα ή τον άλλο τρόπο, συναντήσαμε παρόμοιους ανθρώπους. Απλώς εξέφρασαν τη δραστηριότητά τους σε διαφορετικές κατευθύνσεις. Σχετικά με αυτό και μιλήστε περαιτέρω.
Τύποι αλτρουισμού
Δεδομένης της πολυπλοκότητας και της ποικιλομορφίας αυτού του φαινομένου, υπάρχει μια αρκετά εκτεταμένη ταξινόμηση του. Είναι υπό όρους η διάκριση δύο μεγάλων ομάδων: επίδειξης (για παράδειγμα, της "αγάπης" πολλών πολιτικών προς τους ανθρώπους τους) και πραγματικού αλτρουισμού. Ο τελευταίος, με τη σειρά του, χωρίζεται σε διάφορα είδη:
- Ηθικό (ηθική) - που σχετίζεται με τη συνείδησή του.
- Γονικό - που συνδέονται με τη φροντίδα των παιδιών ·
- Αισθησιακό - που σχετίζονται με συμπάθεια ή συμπάθεια,
- Αμοιβαία (αμοιβαία) - είναι χαρακτηριστική για την επικοινωνία μεταξύ φίλων.
- Ορθολογική - που προκαλείται από την κατανόηση της ορθότητας των καλών πράξεων.
Ένας αλτρουιστής μπορεί να κάνει καλό, επειδή αυτό είναι αυτό που του προτείνει ο «εσωτερικός λογοκριτής» του, είτε βιώνει βαθιά συμπάθεια για ένα άτομο, είτε λογικά κατανοεί την ορθότητα μιας τέτοιας συμπεριφοράς. Για παράδειγμα, η φράση "δεν υπάρχουν παιδιά άλλων ανθρώπων" μπορεί να θεωρηθεί εκδήλωση ορθολογικού αλτρουισμού. Οι σοφοί γονείς καταλαβαίνουν ότι οι φίλοι και σύντροφοι του παίζουν μεγάλο ρόλο στη διαμόρφωση του παιδιού τους. Κατά συνέπεια, λογικά καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι με τη φροντίδα αυτών των παιδιών, την υγεία και την κοινωνικοποίησή τους, συμβάλλουν έμμεσα στην ανάπτυξη του δικού τους μωρού.
Παρεμπιπτόντως, ο αλτρουισμός έχει ορισμένες διαφορές φύλου. Μια αλτρουιστική γυναίκα είναι πιο πιθανό να παρουσιάσει ανησυχία για τους αγαπημένους. Ο αλτρουιστής άνθρωπος είναι περισσότερο διατεθειμένος να καταθέσει καταστάσεις (κατά τη διάρκεια πολέμου, πυρκαγιάς, καταστροφών κλπ.).
Υπάρχει μια φιλοσοφική τάση που ονομάζεται αποτελεσματικός αλτρουισμός. Οι οπαδοί του αναλύουν τους πιο παραγωγικούς τρόπους βελτίωσης του κόσμου. Αυτή η διδασκαλία μπορεί να θεωρηθεί ως μια ορθολογική μορφή αρετής, σε αντίθεση με τη φιλανθρωπία. Αποσκοπεί στην επίτευξη της μέγιστης αύξησης του συνολικού κοινωνικού συμφέροντος στο πλαίσιο ολόκληρης της ανθρωπότητας.
Πώς να αναγνωρίσετε τον αλτρουιστή
Ο καθορισμός ενός αλτρουιστή δεν είναι τόσο δύσκολος. Μόνο για αυτή τη φορά πρέπει να περάσει. Αν ένα άτομο τακτικά δεσμεύει ευγενείς και αδιάκριτες πράξεις, χωρίς να απαιτεί τίποτα σε αντάλλαγμα, τότε, πιθανότατα, είναι αλτρουιστής. Αυτοί οι άνθρωποι διακρίνονται από την αναπτυγμένη ενσυναίσθηση, δηλαδή την ικανότητα να αντιλαμβάνονται την συναισθηματική κατάσταση ενός άλλου ατόμου, να αντιλαμβάνονται την ανάγκη τους για βοήθεια.
Εάν για να διατηρήσετε την "καλοσύνη" χρειάζεστε ψήφο, την αγορά ορισμένων αγαθών και υπηρεσιών ή κάτι άλλο σε αυτό το πνεύμα, τότε μιλάμε για έναν ψευδό αλτρουιστή που απλά προσπαθεί να φανεί έτσι. Ο αδιαμφισβήτητος "ηγέτης" αυτής της αντιπαράθεσης είναι η πολιτική, η ουσία της οποίας βρίσκεται στο εκλεπτυσμένο "παιχνίδι" με το εκλογικό σώμα.
Τις περισσότερες φορές, η ανιδιοτελή βοήθεια προέρχεται από γονείς, φίλους και αγαπημένους. Αυτοί οι άνθρωποι επικαλούνται πρωτίστως το ρόλο των αλτρουιστών, αφού από αυτούς αναμένεται ότι θα λάβουν υποστήριξη και φροντίδα.
Στην περίπτωση της συγγένειας, η παιδική φροντίδα τοποθετείται στο γενετικό επίπεδο και συμβάλλει στη συνέχιση του είδους. Υπάρχει κάτι τέτοιο όπως η επιλογή συγγενών ή η συνολική καταλληλότητα στενά συνδεδεμένων ατόμων (όταν πρόκειται για ζώα). Η αφοσίωση ορισμένων ατόμων αυξάνει την επιβίωση άλλων. Στην ανθρώπινη κοινωνία, αυτό εκδηλώνεται στη φροντίδα των αγαπημένων τους.
Οι φίλοι γενικά γίνονται αλτρουιστές, συνειδητοποιώντας την αμοιβαιότητα αυτού του αίσθηματος. Ξέρουν ότι αυτοί οι ίδιοι μπορούν να υπολογίζουν στη βοήθεια, γι 'αυτό θα έρθουν με χαρά στη διάσωση για να ενισχύσουν αυτήν την εμπιστοσύνη. Αν μιλάμε για εραστές, τότε οι αλτρουιστές τις καθιστούν πολύπλοκες βιοχημικές διαδικασίες που "προτείνουν" πώς να συμπεριφέρονται με το αντικείμενο της επιθυμίας.
Υπάρχουν περισσότερα σύνθετες κοινωνικές μορφές αλτρουισμούεκφράζονται στην αγάπη για την πατρίδα ή ένα συγκεκριμένο λαό. Στην περιγραφή αυτού του φαινομένου, χρησιμοποιείται ο όρος προ-κοινωνική συμπεριφορά. Για παράδειγμα, οι εθελοντές που περνούν το χρόνο τους βοηθώντας τους άλλους, ή τους προστάτες που παρέχουν υλική υποστήριξη για την ανάπτυξη του αθλητισμού, της επιστήμης και των τεχνών.
Υπάρχουν περιπτώσεις όπου οι άνθρωποι πηγαίνουν ακόμη και για αυτοθυσία για χάρη της κοινωνικής ευημερίας. Συχνά γίνονται ήρωες στα μυαλά των συμπατριωτών τους. Αν και, μερικές φορές, η θυσία τους αποδεικνύεται μάταιη, ενισχύοντας μόνο την πεποίθηση ορισμένων ανθρώπων ότι ο αλτρουισμός είναι επιβλαβής. Φυσικά, τέτοιες δηλώσεις δεν μπορούν να απολυθούν, αλλά περιέχουν και ένα λογικό σιτάρι.
Είναι καλό ή κακό να είσαι αλτρουιστής;
Έχουν γραφτεί πολλές δημοσιεύσεις σχετικά με τα δυνατά σημεία και τις αδυναμίες του αλτρουισμού. Κάποιοι θεωρούν αυτό το φαινόμενο φυσικό και απαραίτητο για τη ζωή στην κοινωνία. Άλλοι επισημαίνουν τα ελαττώματά του που περιπλέκουν τη ζωή ενός ατόμου. Ας εξετάσουμε και τις δύο εκδοχές για το αν πρέπει να είμαστε αλτρουιστές.
Τα οφέλη των αλτρουιστών
Πολλοί ερευνητές είναι πεπεισμένοι ότι η ανιδιοτελή βοήθεια στους ανθρώπους έχει πολλά πλεονεκτήματα μακροπρόθεσμα. Μεταξύ αυτών είναι:
- Καλή φήμη στην κοινότητα.
- Καθαρή συνείδηση.
- Αισθάνεστε ευτυχισμένοι βοηθώντας τους άλλους.
- Ασφαλέστερη ζωή.
- Βοήθεια απόκρισης από άλλους.
- Εμπιστοσύνη από τους άλλους.
- Δυνατότητα αλλαγής του κόσμου προς το καλύτερο.
Φυσικά, δεν κάθε αλτρουιστής αισθάνεται αυτά τα μπόνους. Πολλοί από αυτούς συναντούν την πραγματικότητα ενός πραγματιστικού κόσμου. Δεν είναι η αντίληψη ενός απλού κατοίκου με υψηλές αξίες ζωής και προκαλεί μια σειρά μειονεκτημάτων.
Μειονεκτήματα των αλτρουιστών
Όταν μπαίνουμε σε ένα κακό περιβάλλον, ο αλτρουιστής κινδυνεύει να εξαπατηθεί. Οι ευγενείς παρορμήσεις του μπορούν να χρησιμοποιήσουν κυνικά, και στη συνέχεια επίσης "φτύσουν στην ψυχή". Τα κύρια μειονεκτήματα περιλαμβάνουν:
- Υποτίμηση του εαυτού σας και των συμφερόντων σας.
- Πιθανές αρνητικές συνέπειες.
- Θυμάστε από το εμπορικό περιβάλλον.
Με αυτά τα μειονεκτήματα, ο λογικός αλτρουισμός μπορεί να θεωρηθεί ως ο βέλτιστος, ο οποίος σας επιτρέπει να κάνετε καλές πράξεις στο "φρέσκο μυαλό" σας χωρίς να ψεκαστείτε πριν από τους ανάξιοι ανθρώπους. Ακόμα, η απόκτηση ενός αλτρουιστή στον εσωτερικό σας κύκλο είναι πραγματική τύχη.
Πώς να συμπεριφέρεστε με τον αλτρουιστή
Πρώτα απ 'όλα, οποιαδήποτε σχέση πρέπει να βασίζεται στην αρχή του αμοιβαίου σεβασμού. Ο αλτρουιστής είναι επίσης άνδρας, όχι υπάλληλος ή ρομπότ. Εάν υποστηρίζει, πρέπει να εκφράσετε ευγνωμοσύνη. Ακόμα, πολλοί είναι συνηθισμένοι στο γεγονός ότι ανταμείβονται καλές πράξεις. Ως εκ τούτου, υποσυνείδητα περιμένει την ηθική "αποζημίωση" της προσπάθειας που δαπανήθηκε. Φυσικά, ο αλτρουιστής δεν αναζητά όφελος στις πράξεις του, αλλά βασίζεται στις ανθρώπινες σχέσεις. Και η συνείδηση θα είναι ακριβώς ο τρόπος για να τον μεταχειριστεί.
Αν αυτός είναι ένας στενός φίλος ή συγγενής, αξίζει να τον εξηγήσετε ότι δεν αξίζει να είναι πολύ ευγενικός, επειδή οι κακοί άνθρωποι μπορούν να το χρησιμοποιήσουν. Στον εμπορικό κόσμο, η διδασκαλία κάποιου να είναι λίγο πιο ρεαλιστική είναι επίσης μια καλή πράξη.
Πώς να δημιουργήσετε έναν αλτρουιστή
Συνεχίζοντας το προηγούμενο θέμα, σημειώνουμε ότι η εκπαίδευση του αλτρουιστή δεν είναι εύκολη υπόθεση. Από τη μία πλευρά, η κοινωνία χρειάζεται καλούς και άσχετους ανθρώπους. Από την άλλη πλευρά, δεν είναι πάντα εύκολο για αυτούς. Ίσως είναι λογικό να αποκατασταθεί ο αλτρουιστής, να τον διδάξει τον εγωισμό;
Αυτό δεν είναι επίσης επιλογή, επειδή οι εγωιστές δεν συμπαθούν. Φυσικά, ένα άτομο πρέπει να σκεφτεί τον εαυτό του, αλλά για την κοινωνία, πιο σημαντικό είναι οι άνθρωποι που ωφελούν τους άλλους. Η κοινωνία διεγείρει την ανάπτυξη του αλτρουισμού. Από τη γέννηση, οι άνθρωποι διαβάζουν τα παραμύθια όπου οι περισσότεροι από τους ήρωες παρέχουν άσχημη βοήθεια στους ανθρώπους, σώζουν ομορφιές και προστατεύουν τη γη τους. Ακόμη και σε ενήλικα χρόνια, υπάρχουν μηχανισμοί για την εκπαίδευση των αλτρουιστών. Η πιο αποτελεσματική είναι η θρησκεία, η ενθάρρυνση των αξιών του αμοιβαίου σεβασμού και η βοήθεια του γείτονα.
Ανατροφή ενός παιδιού, πρώτα απ 'όλα, αξίζει να καταλάβουμε τι θέλει. Ο εγωιστής δεν θα αφήσει τον αλτρουιστή και αντίστροφα. Το σπάσιμο του χαρακτήρα και της προσωπικότητας ενός ατόμου είναι ένα πραγματικό έγκλημα. Είναι απαραίτητο να εξηγήσουμε στο παιδί όλες τις δυνάμεις και τις αδυναμίες της συμπεριφοράς του, να υποδείξουμε πώς μπορεί να πετύχει. Βοηθώντας τους άλλους μπορεί επίσης να είναι "με σύνεση", χωρίς να ξεπερνούν τους εαυτούς τους και τα συμφέροντά τους. Αυτός είναι ο προαναφερόμενος ορθολογιστικός αλτρουισμός, ο οποίος δεν επιτρέπει σε ένα άτομο να σπαταλάει τους πόρους της ζωής του. Αλλά, και πάλι, ο καθένας έχει την καλοσύνη του στη ζωή, και αν κάποιος αισθάνεται ευτυχισμένος, βοηθώντας άλλους - αυτή είναι η προσωπική του επιλογή και ο τρόπος ζωής του.
Τα οφέλη που ο αλτρουιστής φέρνει στην κοινωνία μετριούνται όχι μόνο από τις προσωπικές του προσπάθειες. Το πιο σημαντικό είναι ότι οι ενέργειές του συμβάλλουν στην επανεξέταση των αξιών από άλλους. Βοηθώντας κάποιον, ένα άτομο, εκτός από μια συγκεκριμένη πράξη, ξεκινά μια σειρά καλών πράξεων. Όπως ένα χαμόγελο, που προκαλεί την εμφάνιση άλλων χαμόγελων, έτσι τα παραδείγματα της φιλανθρωπίας εμπνέουν παρόμοια συμπεριφορά.
