Σε αυτό το άρθρο θα μιλήσουμε για τους "φυσιολογικούς ανθρώπους". Μπορεί ο καθένας από εσάς να θεωρηθεί φυσιολογικός; Ποιος είναι αυτός ο φυσιολογικός άνθρωπος;
Πιστεύεται ότι οι κανονικοί άνθρωποι τις περισσότερες φορές έχουν θετικά συναισθήματα. Εάν είναι λυπημένοι, δεν το κάνουν χωρίς καλό λόγο - ίσως ένας στενός άνθρωπος να έχει πεθάνει ή να έχει συμβεί ένα μεγάλο πρόβλημα.
"Κανονικό πρόσωπο" δεν υπόκειται σε παράλογο άγχος, δεν αισθάνεται ανεξήγητο φόβο. Ολόκληρη η ψυχική του δραστηριότητα είναι λογική και ισορροπημένη. Είναι πάντα γεμάτος ενέργεια, γνωρίζει σαφώς τι θέλει από τη ζωή, σπάνια αμφιβάλλει και πάντα έχει μια έτοιμη λύση για τα πάντα.
Οι περισσότεροι από εμάς θέλουν να είναι "κανονικοί". Και στις σκέψεις μας συγκρίνουμε συχνά με κάποιο αφηρημένο "υγιές", "κανονικό" άτομο.
Συχνά ακούμε:
- "Τέτοιες σκέψεις δεν μπορούν να συμβούν σε ένα φυσιολογικό άτομο"
- "Δεδομένου ότι αισθάνομαι θλίψη για κανένα λόγο, αυτό σημαίνει ότι κάτι είναι λάθος με μένα."
Σε αυτό το άρθρο θα αποδείξω ότι δεν υπάρχει τίποτα φυσιολογικό στο λεγόμενο "φυσιολογικό πρόσωπο". Αυτό, μάλλον, δεν υπάρχουν κανονικοί άνθρωποι!
Από πού προέρχεται αυτό;
Η εικόνα ενός "φυσιολογικού" προσώπου σχηματίστηκε λόγω της ανάπτυξης της μαζικής κουλτούρας με τους εξιδανικευμένους, γυαλιστερούς χαρακτήρες της, καθώς και λόγω της επιρροής ορισμένων απόψεων στην ψυχολογία.
Τα περισσότερα σχολεία ψυχολογίας βασίζονται σε μια μηχανιστική φιλοσοφία. Αυτή η φιλοσοφία βλέπει τον άνθρωπο ως μηχανισμό με διαφορετικά, ξεχωριστά μέρη. Πιστεύει ότι κάποια μέρη της ψυχής μας είναι "λάθος", "παθολογικά". Από τη σκοπιά της, υπάρχουν μνήμες, συναισθήματα, σκέψεις, καταστάσεις συνείδησης που είναι "προβληματικές", "ανώμαλες" και ως εκ τούτου πρέπει να διορθωθούν ή να αφαιρεθούν.
Διεισδύοντας στη δημόσια συνείδηση, αυτός ο τρόπος σκέψης δημιουργεί ιδέες για "ανεπιθύμητα" συναισθήματα, "κακές" σκέψεις, σχηματίζει την εικόνα των "φυσιολογικών" και "μη φυσιολογικών" ανθρώπων.
Ένας άλλος πιθανός λόγος για αυτή την αντίληψη της "κανονικότητας" είναι η δραστηριότητα της φαρμακοβιομηχανίας πολλών δισεκατομμυρίων δολαρίων. Είναι ωφέλιμο για τους κατασκευαστές φαρμάκων να διατηρούν την πεποίθηση ότι ορισμένες εκδηλώσεις ψυχής μας είναι παθολογικές. Σε συνδυασμό με την έλλειψη διαθέσιμων πληροφοριών σχετικά με τις φυσικές μεθόδους αντιμετώπισης του άγχους, της αϋπνίας, της κακής διάθεσης, η πίστη αυτή ενισχύεται σε μεγάλο βαθμό.
Αλλά μπορεί πολλές από τις σκέψεις και τα συναισθήματά μας να θεωρηθούν πραγματικά οδυνηρές αποκλίσεις από τον κανόνα που κυριαρχούν μόνο στις μονάδες; Ας προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε.
Οι "κακές σκέψεις" έρχονται στο μυαλό μόνο ανώμαλες
Ο καναδικός ψυχολόγος Stanley Ratman διεξήγαγε μια μελέτη σχετικά με τους μαθητές που θεωρήθηκαν «υγιείς» με όλα τα μέτρα. Αποδείχθηκε ότι από καιρό σε καιρό, σχεδόν κάθε θέμα είχε σκέψεις για σεξουαλική βία, διαστροφές, καθώς και βλάσφημες ιδέες, εικόνες βίας κατά ηλικιωμένων ή ζώων.
Άλλες μελέτες έχουν δείξει ότι το 50% όλων των ανθρώπων τουλάχιστον μία φορά στη ζωή τους εξετάζει σοβαρά την αυτοκτονία (Kessler, 2005)
Πού είναι όλοι αυτοί οι «κανονικοί άνθρωποι»; Μετά από όλα, πιστεύεται ότι οι αρνητικές σκέψεις - αυτό δεν είναι φυσιολογικό! Αλλά όλοι τους έχουν.
Το άγχος είναι κάτι ανώμαλο!
Το άγχος είναι ένας φυσικός εξελικτικός μηχανισμός. Άγχος αναμονή του κινδύνου (ακόμη και όταν δεν υπάρχει), ο πανικός, που εκδηλώθηκε σε ακούσιες στιγμές, πολλές φορές διέσωσε έναν άνθρωπο στις ζούγκλες και τα ερήμματα της αρχαιότητας, γεμάτα απειλές και κινδύνους.
Γιατί, λοιπόν, ένα μέρος των ανθρώπων τείνει να είναι υπερβολικά ανήσυχος, αλλά ένα μέρος των ανθρώπων δεν το κάνει; Ο Αμερικανός ψυχοθεραπευτής David Carbonell μας παραπέμπει και πάλι στην εξελικτική ψυχολογία υποστηρίζοντας ότι σε κάθε φυλή, προς όφελος της παγκόσμιας επιβίωσης, πρέπει να είναι παρόντες τόσο οι άνθρωποι που έχουν αυξημένη όρεξη για κινδύνους όσο και οι άνθρωποι που είναι υπερβολικά ενοχλητικοί. Ο πρώτος τύπος ανθρώπων υποστήριξε τη φυλή στο κυνήγι και τους πολέμους, όπου απαιτείταν ανυποχώρητη γενναιότητα. Ο δεύτερος τύπος βοήθησε τη φυλή να επιβιώσει, προλαμβάνοντας την απειλή, αποτρέποντας περιττό κίνδυνο.
Φυσικά, όχι πάντα υπερβολικό άγχος οδηγεί σε διαταραχές άγχους, αν και μπορεί να είναι μία από τις προϋποθέσεις για την εμφάνιση αυτού του προβλήματος. Αλλά αυτό δεν είναι κάτι "ανώμαλο" και σπάνιο.
Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, έως και το 30% των ανθρώπων αντιμετωπίζουν διαταραχές άγχους σε μια αυθαίρετη περίοδο ζωής! Το 12 τοις εκατό της ανθρωπότητας πάσχει από συγκεκριμένες φοβίες και το 10 τοις εκατό πάσχει από κοινωνική ανησυχία. Και στις ΗΠΑ και στην Ευρώπη τα στοιχεία αυτά είναι ακόμη υψηλότερα!
Κατάθλιψη και άλλες ασθένειες
Οι στατιστικές σχετικά με την κατάθλιψη στις διάφορες χώρες είναι διαφορετικές. Για παράδειγμα, στην Ιαπωνία, το ποσοστό των ατόμων που πάσχουν από χρόνια απογοήτευση είναι 7%. Και στη Γαλλία - 21% (!). Περίπου το 8% των ανθρώπων αντιμετωπίζουν διατροφικές διαταραχές - ανορεξία και βουλιμία.
Το 4% των ενηλίκων είναι ευάλωτα στην προσοχή. Πιστεύω όμως ότι, λόγω των πολύ ασαφών κριτηρίων διάγνωσης και διαφωνιών σχετικά με αυτή τη διάγνωση, τα στοιχεία αυτά μπορεί να υποτιμηθούν. Μου φαίνεται ότι αν ληφθεί υπόψη ο σύγχρονος ρυθμός της ζωής, τότε με κακή συγκέντρωση προσοχής, ανεξέλεγκτη κινητική δραστηριότητα, παρορμητικότητα και συνεχή βιασύνη, πλησιάζουν πολλοί περισσότεροι άνθρωποι.
Μόνιμη ευτυχία - "η φυσιολογική κατάσταση του ανθρώπου"
Ένα φυσιολογικό άτομο, όπως ισχυρίζεται, πάντα αισθάνεται θετικά συναισθήματα.
Αλλά αν κοιτάξουμε τα στοιχεία που ανέφερα παραπάνω, αποδεικνύεται ότι περίπου το ένα τρίτο όλων των ανθρώπων (αλλά πιθανότατα περισσότερο) έχουν υποφέρει ποτέ από αυτό που ονομάζεται «ψυχική ασθένεια»!
Αν μιλάμε για αποκλίσεις όχι σε κλινικό αλλά σε εγχώριο πλαίσιο, μπορεί να τονιστεί ότι σχεδόν όλοι οι άνθρωποι επισκέπτονται από καιρό σε καιρό από ανεξέλεγκτες, παράλογες σκέψεις, «παράλογες» αλλαγές στη διάθεση, τους φόβους και τις αμφιβολίες.
Είναι ένας μύθος ότι ένας "φυσιολογικός" άνθρωπος δεν αμφιβάλλει ποτέ! Ξέρετε τι οι άνθρωποι ποτέ δεν αμφισβητούν τίποτα; Αυτοί είναι εκείνοι που είναι τυλιγμένοι με εκρηκτικά και φυσούν τους εαυτούς τους σε γεμάτα μέρη! Εδώ είναι πάντα σίγουροι για τα πάντα και δεν βιώνουν μεγάλη αγωνία επιλογής.
Ποιος, λοιπόν, θεωρείται "κανονικός"; Αποδεικνύεται ότι όλα είναι φυσιολογικά ή όλα ανωμαλίες!
Όπως είπε ο ψυχολόγος Joseph Tsiarochchi: "Πνευματικά νοσήματα, μη φυσιολογικά - αυτά είναι απλά λόγια από την ανθρώπινη γλώσσα, κανένας δεν πρέπει να θεωρείται άρρωστος ή υγιής, είμαστε όλοι στο ίδιο ανθρώπινο σκάφος".
Η ζωή είναι γενικά δύσκολη υπόθεση, όπως λέει ο βρετανός ψυχοθεραπευτής Ρας Χάρις: "δεν θα μου πει καμιά φορά:" Ζω πολύ εύκολα, δεν υπάρχουν αρκετές δυσκολίες στη ζωή μου! "
Και ο Βούδας είπε γενικά ότι "όλη η ύπαρξη διαπερνάται από τα βάσανα".
Η ζωή είναι γεμάτη δοκιμασίες, τραγικά γεγονότα, άγχος, αγωνία, πόνος, γήρανση, θάνατος. Και αυτά τα πράγματα συνοδεύουν όλους τους ανθρώπους, ανεξάρτητα από την κατάστασή τους, την υλική ευημερία, την υγεία.
Ο ψυχικός πόνος είναι ένα αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής μας, όχι μια επαίσχυντη εξαίρεση στον κανόνα, όχι μια ντροπή απόκλιση.
Πόνος, θλίψη, απογοήτευση - αυτό είναι φυσιολογικό!
Και ένας άνθρωπος μαθαίνει πώς να αντιμετωπίσει αυτό το πόνο μόνο όταν δεν ντρέπεται πλέον για τον εαυτό του, δύσκολο να κρυφτεί, να σιωπά και να καταστείλει.
Μας έμαθαν να το θεωρούμε ως το "πράγμα που δεν πρέπει να είναι" στον "κανονικό μας κόσμο". Δεν αναγνωρίζουμε ότι δεν αντιστοιχεί στην εικόνα ενός "φυσιολογικού ατόμου", προσπαθούμε με κάθε τρόπο να το εξαναγκάσουμε από τη συνήθη ύπαρξή μας.
Ως εκ τούτου, σύμφωνα με τα στατιστικά στοιχεία, οι μισοί ή οι περισσότεροι άνθρωποι με ψυχικά προβλήματα δεν επιδιώκουν την έγκαιρη βοήθεια: είναι φοβισμένοι από αυτό, φοβούνται ή δεν αναγνωρίζουν καθόλου ή πιστεύουν ότι δεν είναι γι 'αυτούς ("μόνο ψυχολόγος προσφύγει στην ψυχολογική βοήθεια!").
Επομένως, όταν έρχονται δυσάρεστα συναισθήματα ή σκέψεις, οι άνθρωποι επιμένουν προσπαθώντας να τους καταστείλουν. Σταματήστε την αίσθηση. Σταματήστε να σκέφτεστε Σίγουρα όλοι μας ενημερώναμε επανειλημμένα: "Μη φοβάστε!", "Απλά μην το σκεφτείτε!" Μπραντ! Έχει αποδειχθεί ότι οι προσπάθειες καταστολής των συναισθημάτων ή ρίψης σκέψεων από το κεφάλι οδηγούν, παράδοξα, στο αντίθετο αποτέλεσμα: τα ανεπιθύμητα συναισθήματα και οι σκέψεις γίνονται ακόμα μεγαλύτερες.
Ως εκ τούτου, για πολλούς ανθρώπους έχει γίνει κανονικό να παίρνετε χάπια για κάθε περίσταση: άγχος, θλίψη, ερεθισμός δεν είναι φυσιολογικό! Αυτό δεν πρέπει να είναι! Αλλά για κάποιο λόγο, ο αριθμός των ατόμων που πάσχουν από ψυχικές διαταραχές αυξάνεται με τον ίδιο ρυθμό με την ανάπτυξη της φαρμακευτικής βιομηχανίας!
Και θέλω να δώσω ένα άλλο απόσπασμα από τον Joseph Tsiarochchi:
"Στη Δυτική κουλτούρα, είναι συνηθισμένη η καταστολή των κακών συναισθημάτων και η εστίαση στα καλά. Πολλά βιβλία για την αυτο-ανάπτυξη και τη δημοφιλή ψυχολογία ισχυρίζονται ότι αν έχετε μια θετική στάση απέναντι στον κόσμο, μπορείτε να κάνετε τα πάντα: κερδίστε εκατομμύρια δολάρια, νικήστε τον καρκίνο και αποφύγετε το στρες από τη ζωή σας.
Οι γονείς συχνά λένε στα αγόρια ότι δεν πρέπει να «αισθάνονται» το φόβο, αλλά τα κορίτσια που δεν πρέπει να «αισθάνονται» θυμό. Οι ενήλικες προσποιούνται ότι όλα στη ζωή τους είναι τέλεια. Παρόλο που γνωρίζουμε ότι στην πραγματικότητα πολλοί άνθρωποι έχουν ένα εκπληκτικά υψηλό επίπεδο κατάθλιψης, άγχους και θυμού.
Ίσως τα λόγια του Χένρι Τόρο να είναι αληθινά: "οι περισσότεροι άνθρωποι ξεδιπλώνουν τη ζωή τους σε ήσυχη απελπισία." Αντιμετωπίζουμε ένα παράδοξο: εμείς, ως κοινωνία, προσπαθούμε να είμαστε πιο ευτυχισμένοι εδώ και δεκαετίες, αλλά δεν υπάρχουν ακόμη στοιχεία που να αποδεικνύουν ότι είμαστε στην πραγματικότητα πιο ευτυχισμένοι ».
~ Μετάφραση μου από ένα απόσπασμα από τον Οδηγό του CBT Practitioner για ACT
Quote μόνο με την πρώτη ματιά ζοφερή. Δεν είναι καθόλου αδύνατο η ευτυχία. Απλώς δηλώνει το γεγονός ότι η πρακτική της αποφυγής (ή ακόμα και των ταμπού) των αρνητικών συναισθημάτων, που γίνονται δεκτά στη δυτική κουλτούρα και προσπαθεί να «σκεφτεί θετικά» δεν δικαιολογείται. Φαίνεται ότι όσο περισσότερο προσπαθούμε να ζήσουμε χωρίς δυσάρεστες συγκινήσεις, άγχος, αρνητικές εμπειρίες, τόσο πιο δυσαρεστημένοι γινόμαστε.
Και, ίσως, είναι καιρός να αλλάξουμε τακτικές, καθώς δεν λειτουργεί; Ίσως είναι καιρός να προχωρήσουμε στην αναγνώριση των δυσάρεστων συναισθημάτων, ως ένα δίκαιο μέρος της ζωής; Κάνε φίλους με τη θλίψη σου, το άγχος, το θυμό σου! Όχι, να μην τους αφήσουμε να τους δώσουμε προσοχή, να τους αρνηθούμε, να πείσουμε τους εαυτούς μας ότι "δεν πρέπει να τις δοκιμάζουμε." Απλώς μαθαίνουμε να τις δεχόμαστε ως φυσικές ιδιότητες της ανθρώπινης φύσης, ως προσωρινά φαινόμενα, ως φυσικά φαινόμενα του εσωτερικού κόσμου, ένα ουσιαστικό χαρακτηριστικό της ζωής, το οποίο περνά μέσα από τη χαρά, την επιτυχία και μέσα από τη θλίψη και τα βάσανα. Πάρτε και αφήστε το.
Εν κατακλείδι, θέλω να δώσω ένα περίεργο σημείωμα σχετικά με τη λεγόμενη "σαμαθική ασθένεια". Αυτό είναι ένα παράδειγμα του πώς η έννοια του "κανόνα" διαφέρει σε διαφορετικούς πολιτισμούς.
Παρατηρητική ανοησία ή σαμανική ασθένεια;
Το παράδειγμα αυτό προέρχεται από το βιβλίο του Ε.Α. Torchinova "Οι θρησκείες του κόσμου και η εμπειρία των πέρα."
Σε πολιτισμούς όπου ο σαμανισμός αναπτύσσεται, υπάρχει κάτι τέτοιο όπως η «σαμανική ασθένεια». Τι είναι αυτό; Πρόκειται για ένα ολόκληρο σύνολο διαφορετικών συμπτωμάτων: επίμονοι πονοκέφαλοι, άγχος, εφιάλτες, ακουστικές και οπτικές ψευδαισθήσεις, που αντιμετωπίζουν μερικά μέλη της φυλής.
Τι θα κάναμε με ένα τέτοιο άτομο; Θα αντιμετωπιστεί αμέσως, προσπαθώντας να εξαλείψει τυχόν συμπτώματα αυτής της νόσου, θα απομονώσει το «άρρωστο» άτομο από την κοινωνία. Αλλά για τους σαμανικούς πολιτισμούς, αυτό δεν είναι ένα πρόβλημα που απαιτεί άμεση επίλυση, όχι μια ασθένεια που «αντιμετωπίζεται». Αυτή είναι μια υπόσχεση της επιλογής του ανθρώπου, μαρτυρία του μελλοντικού προορισμού του.
Είναι αυτός που βρίσκεται αντιμέτωπη με τη "ασθένεια του σαμάν" και θα γίνει ο μελλοντικός σαμάνος. Το πιο ενδιαφέρον είναι ότι όλα αυτά τα δυσάρεστα συμπτώματα εξαφανίζονται μετά τη σαμανική εκκίνηση. Αλλά κατά τη στιγμή της έναρξης, αντίθετα, επιδεινώνονται σε μεγάλο βαθμό.
Πράγματι, κατά τη διάρκεια της έναρξης, ο μελλοντικός σαμάνος βυθίζεται σε μια έκσταση με τη βοήθεια ρυθμικών ψαλμωδιών, τελετών και ψυχοδραστικών ουσιών. Βιώνει μια βαθιά διαπροσωπική εμπειρία, η οποία μπορεί μερικές φορές να είναι πολύ τρομακτική. Πολλοί επιζώντες μιλάνε για άγνωστες, φοβερές οντότητες που σκίζουν το σώμα του σαμάνος σε κομμάτια, και στη συνέχεια να το συλλέγουν.
Αλλά μετά την τελετή, ο μελλοντικός σαμάνος, εισερχόμενος στο ρόλο του, απαλλάσσεται από τρομακτικά συμπτώματα. Αισθάνεται μια απίστευτη ανακούφιση, ένα είδος πνευματικής ανανέωσης. Και εδώ τελειώνει το μαρτύριο του.
Το ενδιαφέρον είναι ότι, σε αντίθεση με τη Δυτική κουλτούρα, οι ψευδαισθήσεις δεν προσπαθούν να καταπνίξουν, να πνίξουν τα «ανασταλτικά» φάρμακα. Αντιθέτως, προσπαθούν να μεγιστοποιήσουν, να φτάσουν στο ακρότατο κατά τη διάρκεια της τελετής. Σε μια προσπάθεια να βυθιστεί κάποιος στην ίδια την πισίνα των κρυμμένων φόβων και αυταπάτων του.
Δεν προσπαθώ να πω ότι η προσέγγιση για τη θεραπεία της σχιζοφρένειας, που υιοθετήθηκε στον πολιτισμό μας, είναι σίγουρα κακή και λανθασμένη και ότι οι σαμάνοι είναι στην πραγματικότητα σωστοί. Απλώς ήθελα να επιδείξω πόσο υπό όρους και σχετική μπορεί να είναι η έννοια του "κανόνα" και "αποκλίσεις".
Παρόλα αυτά, επιτρέψτε μου να τονίσω εδώ τη δική μου υπόθεση για τη σαμαθική ασθένεια. Εάν απορρίψουμε κάθε μυστικισμό, τότε η σημασία όλων αυτών των τελετών μπορεί να είναι η εξής.
Είναι πιθανόν ο σαμάνος να μην έχει καμία μαγική ικανότητα (δεν το αρνούμαι, αλλά απλά να τον κάνω πίσω από τα αγκύλια αυτών των επιχειρημάτων). Απλά, είναι, κατά κανόνα, ένα πολύ ευαίσθητο άτομο που έχει πολύ στενή σχέση με το ασυνείδητό του. Και σε αυτό όλες οι αρχαϊκές εικόνες, οι εικόνες των δαιμονικών και θεϊκών μάχες, οι έννοιες για τα πνεύματα και τους προγόνους ότι ένας άνθρωπος, έχοντας γίνει μια καλαθοσφαίριση, μεταφράζεται ήδη σε φυλές μέσω της ντροπής του, ανάπαυσης.
Και είναι πολύ πιθανό ότι ένα τέτοιο άτομο στην εφηβική περίοδο μπορεί να έχει ορισμένα προβλήματα, ακατανόητα συμπτώματα (οι ψυχικές ασθένειες συμβαίνουν συχνά μόνο σε "ευαίσθητους" ανθρώπους). Και όταν επιλέγεται για την έναρξη, υποτίθεται, μπορεί να ειπωθεί, στην έκθεση (μια πρακτική που χρησιμοποιείται σε πολλές ψυχοθεραπευτικές μεθόδους και είναι ότι ένα άτομο εκτίθεται στο θέμα των φοβιών του) μέσα σε αυτά τα τελετουργικά. Και μέσα από κάθαρση, μέσα από μια συνάντηση με τους φόβους του, ο σαμάνος απελευθερώνεται από αυτές τις ψευδαισθήσεις.
Και ακόμα κι αν τα συμπτώματα επιμένουν, είναι πολύ πιο εύκολο για ένα άτομο να τα δεχτεί, επειδή δεν του λένε ότι είναι «άρρωστος» και «μη φυσιολογικός».
Τι νομίζετε για το φαινόμενο της σαμαθικής νόσου; Θα χαρούμε να το μοιραστείτε με τα σχόλια. Μου ενδιαφέρει πολύ να συζητήσω αυτό το ζήτημα.
