Διαφορετικά

Κορυφαίες 7 ταινίες για πνευματική ανάπτυξη

Γεια σας! Οι διακοπές έρχονται, και πολλοί από σας, κουρασμένοι από το χειμώνα, σίγουρα θα περάσουν χρόνο στη φύση. Και αυτό είναι απλά μεγάλο και υπέροχο! Αλλά κάποιος στον ελεύθερο χρόνο του θέλει να παρακολουθήσει κάποιο είδος ταινίας. Και έτσι ώστε η θέαση να μην χαθεί για σας, αλλά θα ήταν ευεργετική για την πνευματική σας ανάπτυξη, προετοιμαστώ για σας Κορυφαίες 7 από τις αγαπημένες τους ταινίες μεγάλου μήκους για πνευματική αναζήτηση, φώτιση και αυτοπεποίθηση.

Θα εξετάσω κάθε ταινία. Αλλά, καθώς αυτά θα είναι ταινίες πνευματικών, εσωτερι κών θεμάτων, θα προσπαθήσω να επικεντρωθώ περισσότερο σε αυτό το είδος πνευματικής εργασίας που προκαλούν και όχι στα καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά αυτών των εικόνων. Παρόλα αυτά, πρέπει να πω ότι με τον τελευταίο σεβασμό όλες οι ταινίες που ακολουθούν είναι εξαιρετικές.

Φυσικά, όλα όσα διαβάζετε περαιτέρω είναι μόνο η υποκειμενική μου γνώμη. Αυτή η έκφραση είναι ανοησία από μόνη της, διότι οι απόψεις μας είναι πάντοτε υποκειμενικές. Αλλά, γράφω αυτό για να σας προειδοποιήσω ότι οι εντυπώσεις σας θα είναι πολύ διαφορετικές από τις δικές μου. Μην συνδέεστε με τα λόγια μου. Ίσως θα δείτε σε αυτές τις ταινίες αυτό που δεν έβλεπα, και θα ήθελα πολύ να μάθω τις εντυπώσεις σας στα σχόλια.

Έτσι, θα ξεκινήσω την τάξη, μετακινώντας την αγαπημένη μου ταινία από αυτό το θέμα. Σας υπενθυμίζω ότι όλες οι ταινίες δεν είναι ντοκιμαντέρ, αλλά ταινίες μεγάλου μήκους, παρά το γεγονός ότι μερικές από αυτές περιγράφουν τη ζωή πραγματικών ανθρώπων.

7 Τόπος - Πολεμιστής Ειρήνης

Θεωρούμενη παράδοση: η φιλοσοφία των πρακτικών Ανατολής Ευαισθητοποίησης / Κληρονομιάς

Quote: "Πού είσαι, Dan;" - Εδώ - Τι ώρα; "- Τώρα, ποιος είσαι;" Αυτή τη στιγμή. "

Η ταινία είναι για έναν ταλαντούχο, αυτοδύναμο και επιτυχημένο γυμναστή, ο οποίος μπορεί να κάνει τα πάντα εύκολα. Έχει λαμπρές προοπτικές σταδιοδρομίας, κορίτσια, αυτοκίνητα και χρήματα. Αλλά έχει ένα ατύχημα και τραυματίζεται σοβαρά. Όλες οι ελπίδες και οι προοπτικές του γκρεμίζονται. Το τραύμα δεν του επιτρέπει να επιστρέψει στο άθλημα.
Αλλά συναντά έναν μυστήριο δάσκαλο που μετατρέπει όλες τις ιδέες του όχι μόνο για τον αθλητισμό, αλλά και για τη ζωή.

Η φιλοσοφία της ταινίας είναι "εδώ και τώρα". Όχι, δεν σημαίνει καθόλου να ξεχάσουμε τα πάντα και να μην σκεφτόμαστε αύριο. Αυτό δεν είναι συνώνυμο της φράσης "μετά από μένα, ακόμη και η πλημμύρα". Όλοι οι φόβοι, οι ανησυχίες, οι αμφιβολίες μας είναι μόνο ο καρπός των σκέψεων για το μέλλον ή τις σκέψεις για το παρελθόν. Αν επικεντρωθούμε στη στιγμή "εδώ και τώρα", τότε όλοι αυτοί οι φόβοι διαλύονται σαν σύννεφα σε καιρό. Αυτή η προσέγγιση έχει βρει την αποτελεσματικότητά της για να απαλλαγούμε από το άγχος, την κατάθλιψη και απλώς από την άποψη της βελτίωσης της ποιότητας ζωής. Και σε αυτή την ταινία δείχνει την εφαρμογή αυτής της αρχής σε σχέση με την αθλητική επιτυχία.

Φυσικά, δεν υπάρχει τίποτα επαναστατικό σε αυτή την προσέγγιση. Πρόσφατα, κέρδισε τη φήμη χάρη στους δυτικούς συγγραφείς, για παράδειγμα, τον Eckhart Tolle. Αλλά όλα αυτά είναι απλώς μια κληρονομιά της αρχαίας, όπως ο κόσμος των φιλοσόφων και των πρακτικών, συμπεριλαμβανομένων των ανατολικών. Στον σύγχρονο κόσμο, οι άνθρωποι είναι προσεκτικοί στη θρησκεία και την εσωτεριστικότητα. Και είναι πιο πρόθυμοι να ακούσουν έναν σύγχρονο λευκό Ευρωπαίο από έναν φαλακρό μοναχό ή μια μακρυμάλλη γιόγκα από τα Ιμαλάια. Παρόλο που όλοι αυτοί οι άνθρωποι μπορούν να τους πουν το ίδιο πράγμα. Και δεν υπάρχει τίποτα κακό με αυτό. Είναι ακόμη καλό ότι οι αρχαίες τεχνικές διαλογισμού κάνουν το δρόμο τους προς τα δυτικά μέσω των κοσμικών λαϊκιστών. Διάφοροι άνθρωποι πρέπει να εξηγήσουν την έννοια των αρχαίων αληθειών με διαφορετικούς τρόπους, μόνο τότε αυτές οι αλήθειες θα ανθίσουν στις καρδιές τους. Θα το πω γι 'αυτό στην αναθεώρηση της επόμενης ταινίας.

Η ταινία Ο Ειρηνικός Πολεμιστής μιλάει για το πόσο σημαντικό είναι να είσαι εδώ και τώρα, να αρνείσαι τις προσδοκίες σου για το μέλλον, να εγκαταλείψεις την υπερήφανη αλαζονεία, τις συνήθεις ιδέες και με θάρρος, με ανοιχτό μυαλό να κινηθείς στο ρεύμα της πραγματικότητας.

6 Τόπος - Ο τελευταίος πειρασμός του Χριστού

Θεωρούμενη παράδοση: Χριστιανισμός

Απόσπασμα: "Αν ήμουν πυρκαγιά, θα κάηκα. Αν ήμουν ξυλογλύπτης, θα κοπεί. Αλλά εγώ - η καρδιά, γιατί αγαπώ. Και αυτό είναι μόνο που μπορώ να κάνω. "

Η όμορφη εικόνα του Μάρτιν Σκορσέζε, ο οποίος έλαβε μεγάλη κριτική από τις χριστιανικές οργανώσεις, αφού η πλοκή που στηρίζεται στην ταινία δεν αντιστοιχεί στην κανονική βιογραφία του Ιησού Χριστού. Αλλά, κατά τη γνώμη μου, το νόημα αυτής της ταινίας, όπως και άλλα παρόμοια έργα τέχνης, δεν είναι να σπέρνουν την καταστροφή, να μην υπονομεύουν την εξουσία της Αγίας Γραφής, αλλά να επιδεικνύουν την εσώτερη ουσία της χριστιανικής διδασκαλίας, η οποία βρίσκεται στην ίδια γραμμή δόγματος και παραδόσεων.

Υπάρχει μια έκφραση "Πρέπει να κοιτάξετε όχι στο δάχτυλο που δείχνει στο φεγγάρι, αλλά στο ίδιο το φεγγάρι." Κατά τη γνώμη μου, σχετίζεται ιστορικά με τις διδασκαλίες του Βούδα και απευθύνεται σε εκείνους τους ανθρώπους που είναι υπερβολικά συνδεδεμένοι με τις λέξεις, τις εννοιολογικές και παραδοσιακές πτυχές των διδασκαλιών και συγχρόνως ξέχασαν τι ήταν αυτή η διδασκαλία.

Πολλές χριστιανικές (και όχι μόνο) θεολογικές διαμάχες, κατά τη γνώμη μου, βράστηκαν σε μια συζήτηση για το τι ήταν αυτό το δάχτυλο: μακρύ ή κοντό, λείο ή ζαρωμένο. Λοιπόν, θα περιοριζόταν σε αβλαβείς θρησκευτικές διαμάχες. Αλλά όχι! Λόγω του γεγονότος ότι μερικοί άνθρωποι ήταν πεπεισμένοι ότι το δάχτυλο ήταν στριμωγμένο, βασανίστηκαν και σκοτώθηκαν από εκείνους που πίστευαν ότι το δάχτυλο ήταν ίσιο. Και όσοι πίστευαν ότι υπήρχαν πολλά δάχτυλα ή ότι δεν ανήκαν σε ένα συγκεκριμένο άτομο, αντιμετωπίστηκαν με τον πιο σκληρό τρόπο. Όχι μόνο προκάλεσε πολλές παρεξηγήσεις και σκληρότητα μεταξύ των ανθρώπων, το πιο σημαντικό είναι ότι στη ζέστη όλων αυτών των διαφορών ξεχάστηκαν να κοιτάξουμε το φεγγάρι που υποδεικνύεται από αυτό το δάχτυλο, τουλάχιστον τρεις φορές λυγισμένο!

Και η ταινία "Ο τελευταίος πειρασμός του Χριστού", παρουσιάζοντας την εκδοχή του για τα βιβλικά γεγονότα, αποκλίνει από το δόγμα της εκκλησίας (δάχτυλο), υπενθυμίζοντας έτσι την πιο οικεία ουσία του χριστιανισμού (η Σελήνη), την οποία η εικόνα αφήνει άθικτη. Ό, τι και αν είναι ο Χριστός, ό, τι τον φέρνει στο σταυρό, είναι σημαντικό να αποκαλύψει στον κόσμο μια υπέροχη διδασκαλία, η ουσία της οποίας είναι η Αγάπη και τίποτα άλλο παρά η Αγάπη!

Φυσικά, οι αρχές της εκκλησίας επιμένουν ότι όλα όσα γράφονται στην έκδοση της Γραφής που έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα είναι η απόλυτη αλήθεια, η οποία δεν μπορεί να αμφισβητηθεί. Αλλά η ταινία κάνει την παραδοχή ότι ορισμένα λόγια μιλήθηκαν για ορισμένους ανθρώπους μόνο για να διεγείρουν πίστη σ 'αυτούς, να τους οδηγήσουν στην αληθινή πορεία. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι ήταν εντελώς ειλικρινείς.

Φυσικά, η παρουσία τέτοιων "κόλπων" έρχεται σε αντίθεση με τη χριστιανική παράδοση. Αλλά, αν κοιτάξουμε τις ανατολικές θρησκείες, τότε όλα είναι πολύ πιο εύκολα με αυτό. Υπάρχει ακόμη και ένας ειδικός όρος "upaya" στο σανσκριτικό, το οποίο μεταφράζεται ως "επιδέξιος τρόπος". Για παράδειγμα, ο Βούδας, για να φέρει τους ανθρώπους στην ανακούφιση από τα δεινά, θα μπορούσε να τους πει εντελώς διαφορετικά πράγματα, ανάλογα με τον τύπο αυτών των ανθρώπων. Κάποιος μπορεί να φτάσει στο δίκαιο δρόμο μόνο αφού ακούσει για τα θαυμάσια θαύματα των αγίων. Και κάποιος χρειάστηκε να πάρει μια άψογη λογική, φιλοσοφική δικαιολόγηση των διατάξεων της πίστης. Και αυτό δεν σημαίνει ότι πραγματικά συνέβησαν τα θαύματα. Μόνο οι ιστορίες για αυτούς ανοίγουν τις πύλες της δικαιοσύνης για πολλούς ανθρώπους που δεν μπορούν να προσεγγιστούν με οποιονδήποτε άλλο τρόπο. Αυτό είναι το "επιδέξιος εργαλείο".

Ορισμένοι οπαδοί του Βουδισμού το λένε αυτό άμεσα: "Ο Βουδισμός είναι ένα ψέμα". Και δεν είναι αποθαρρυντικό. Επειδή το ίδιο το δόγμα είναι απλώς μια συλλογή λέξεων και εννοιών, και η προσωπική θρησκευτική εμπειρία του κάθε ατόμου είναι ο οικείος θησαυρός του, που δεν υπόκειται στη γλώσσα και τις κερδοσκοπικές ιδέες.

Ίσως η χριστιανική μας παράδοση να έχει κάτι να μάθει από αυτήν την προσέγγιση; Γενικά, προσπαθήστε να αντιληφθείτε την ταινία "Ο τελευταίος πειρασμός του Χριστού" όχι ως μια αλαζονική πρόκληση στο δόγμα και τις συνήθεις ιδέες, αλλά ως μια ευκαιρία να θυμηθούμε εκ νέου την αγάπη, τη συμπόνια και την καλοσύνη που είναι οι κύριες αξίες της χριστιανικής διδασκαλίας, ανεξάρτητα από το πώς τα γεγονότα που προηγήθηκαν της γέννησης αυτού του δόγματος . Ρωτήστε τον εαυτό σας εάν ο Χριστός δεν είχε αναστηθεί, αν δεν ήταν ο γιος του Θεού, θα υποτιμούσαν τότε αυτές οι αξίες; Ίσως, αντιθέτως, θα είχαν αποκτήσει αξία για πολλούς αθεϊστές και αγνωστικιστές που απορρίπτουν το δόγμα με όλες τις αξίες του μόνο και μόνο επειδή περιέχει την υποχρεωτική πτυχή της πίστης στο υπερφυσικό; Τι νομίζεις;

Δεν λέω ότι πρέπει να αφαιρέσουμε την έννοια του Θεού από τον Χριστιανισμό. Μιλώ απλώς για μια πιο ανεκτική στάση απέναντι σε όσους έχουν τη δική τους γνώμη για τα βιβλικά γεγονότα. Ίσως διαφορετικοί τρόποι θα οδηγήσουν διαφορετικούς ανθρώπους στον ίδιο Θεό;

Και αν κάποιες σκηνές της ταινίας αγγίζουν τις χορδές της ψυχής σας και αισθάνεστε ότι τα συναισθήματά σας προσβάλλονται, κοιτάξτε μέσα σας. Και ρωτήστε τον εαυτό σας, από πού προέρχεται αυτή η προσβολή; Προέρχεται από την αγάπη ή είναι σύμπτωμα υπερηφάνειας, αυτοπεποίθησης και υπερβολικής αυτοσυνειδησίας με όλες τις απόψεις και πεποιθήσεις;

5 Θέση - Άνθρωπος από τη Γη

Θεραπευμένες παραδόσεις: Χριστιανισμός / Βουδισμός

Απόσπασμα: Ήμουν αναστημένος στην Τορά, η σύζυγός μου είναι στο Κοράνι, ο μεγαλύτερος γιος μου είναι αθεϊστής, ένας νεότερος Σαηεντολόγος και η κόρη μου μελετάει τον Ινδουισμό. Μπορώ να έχω ιερούς πολέμους στο καθιστικό μου! Αλλά ακολουθούμε τον κανόνα, ζούμε και αφήνουμε να ζήσει ».

Πολύ ενδιαφέρουσα και ενδιαφέρουσα ταινία, χτισμένη σχεδόν στον ίδιο διάλογο. Με όλα αυτά, διατηρεί τον θεατή σε αγωνία μέχρι το τέλος. Η ταινία μπορεί να ονομαστεί φανταστική. Και η άποψη του Χριστιανισμού, την οποία μπορούμε να δούμε στην ταινία, είναι επίσης φανταστική. Πιθανώς, λόγω της ίδιας της περιγραφής της χριστιανικής διδασκαλίας που ήταν πολύ διαζευγμένη από την πραγματικότητα, η ταινία δεν έγινε τόσο σκανδαλώδης όσο η ζωγραφική Scorsese, την οποία εξέτασα παραπάνω. Παρ 'όλα αυτά, ο «Άνθρωπος από τη Γη» περιέχει μια σειρά από πολύ ενδιαφέρουσες ιδέες για την ουσία του Χριστιανισμού για τη διάθλασή του στην ιστορία της ανθρωπότητας.

Ο στόχος της καλής, υψηλής ποιότητας φαντασίας, είτε πρόκειται για πεζογραφία είτε για κινηματογράφο, δεν είναι απλώς μια εικόνα εντελώς πρωτοφανών και φανταστικών συνθηκών. Εικόνες του μέλλοντος, άνευ προηγουμένου δυνατότητες τεχνολογίας και ο άνθρωπος χρησιμοποιούν ένα φανταστικό είδος ως μέσο αντιμετώπισης των προβλημάτων του παρόντος.

4 Τόπος - Σαμσάρα (2001)

Θεωρούμενη παράδοση: Βουδισμός

Quote: "Πες μου, τι είναι πιο σημαντικό; Για να ικανοποιήσεις χιλιάδες επιθυμίες ή να κερδίσεις μόνο ένα πράγμα;"
(Το έτος βρίσκεται σε παρένθεση, αφού υπάρχουν δύο γνωστές ταινίες με αυτό το όνομα.)

Μια πολύ όμορφη ταινία για έναν μοναχό από το Λαντάκ, ο οποίος είναι σκισμένος ανάμεσα σε μια «αμαρτωλή» κοσμική ζωή και μια δίκαιη μοναστική ύπαρξη. (Το Λαντάκ είναι μια ορεινή περιοχή στην Ινδία στην οποία κυριαρχεί ο Βουδισμός).

Κατά τη γνώμη μου, η ταινία καταδεικνύει πώς η επιδοκιμασία ενός αντιπάλου δημιουργεί άλλα κακά. Εάν ένα άτομο δεν μπορεί να κρατήσει την επιθυμία του υπό έλεγχο, τότε συχνά πρέπει να ψεύδεται για να κρύψει τις πράξεις που δημιουργούνται από αυτόν τον αντιπρόεδρο. Τα αρνητικά αποτελέσματα των ενεργειών συσσωρεύονται σαν μια χιονόμπαλα, και το πρόσωπο ως αποτέλεσμα τελειώνει εντελώς με τις επιθυμίες του, να γίνει φυλακισμένος τους. Και μπορεί να είναι πολύ πιο εύκολο να κερδίσετε μια επιθυμία από το να ικανοποιήσετε χιλιάδες επιθυμίες όλη τη ζωή σας και να μην φτάσετε ποτέ στην πλήρη ικανοποίηση;

Η ταινία είναι πολύ καλή και το συνιστώ σε όλους. Θα αποφύγω τις ερμηνείες μου για το τέλος, καθώς δεν είμαι σίγουρος ότι το κατάλαβα. Θα ήταν υπέροχο να μοιραστείτε τη γνώμη σας στα σχόλια για το τι συνέβη στο τέλος αυτής της ταινίας. Τι ακριβώς καταλάβαινε ο Τασί;

3 Τόπος - Ζεν (Ζεν) (2009)

Θεωρούμενη παράδοση: Ο Βουδισμός του Ζεν / Το πνευματικό μονοπάτι έξω από τις διδασκαλίες

Απόσπασμα: "Μάτια οριζόντια, μύτη κάθετα ..."

Όμορφη, πολύ όμορφη ιαπωνική ταινία για τη ζωή του πατριάρχη Ζεν Ντόγκεν.

Η εικόνα αποκαλύπτει πολύ καλά τις ιδιαιτερότητες της διδασκαλίας του Zen, η κύρια από τις οποίες είναι ότι στην πραγματικότητα δεν υπάρχει διδασκαλία. Όλα όσα γνωρίζουμε για το Ζεν από βιβλία και λόγια είναι ένα ψέμα. Η κύρια πνευματική ιδέα της ταινίας, η οποία είναι πολύ κοντά μου, είναι η εξής:

"Τα μάτια (τοποθετημένα) οριζόντια, η μύτη (τοποθετημένη) κάθετα."

Σε αυτό, στην πραγματικότητα, τίποτα περισσότερο να προσθέσετε. Παρακολουθήστε μια ταινία, συνιστάται ιδιαίτερα.

2 Τόπος - Σίντχαρτχα

Θεωρία της παράδοσης: Βουδισμός / πνευματική διαδρομή εκτός διδασκαλίας

Τα αποσπάσματα (μερικά από αυτά προέρχονται από το βιβλίο): "Η γνώση μπορεί να μεταφερθεί, η σοφία δεν είναι ποτέ, μπορεί να βρεθεί, μπορεί να ζήσει, μπορεί να γίνει το δικό της πανί, μπορεί να κάνει θαύματα, αδύνατο. "

"Για κάθε αλήθεια, μπορεί κανείς να πει κάτι εντελώς αντίθετο προς αυτό, και θα είναι εξίσου αληθές".

Βούδα: "Είστε έξυπνοι, φίλε μου, και ξέρετε πώς να μιλήσετε έξυπνα! Προσέξτε, ωστόσο, από την υπερβολική γνώση".

Με ένα κρυμμένο χαμόγελο, ήσυχο, ήρεμο, που μοιάζει με ένα υγιές παιδί, ο Βούδας περπατούσε μπροστά, φορούσε την ενδυμασία του και έβαζε το πόδι του, όπως ακριβώς όλοι οι μοναχοί του, σύμφωνα με τους ακριβείς κανόνες. το χέρι και ακόμη και κάθε δάχτυλο σε αυτό το χαηλώς κατεβασμένο χέρι έπνιξε την ειρήνη, έπνιξε την τελειότητα. Δεν αισθάνονταν καμία αναζήτηση, καμία μιμητικότητα, έπνιγαν με πικρία, ξεφλούδιστη ηρεμία, άσβεστο φως, άφθαρτο κόσμο ».
"Δεν είναι θέμα απόψεων, ό, τι και αν είναι - όμορφο ή άσχημο, έξυπνο ή γελοίο, ο καθένας είναι ελεύθερος να συμφωνήσει μαζί τους ή να τους απορρίψει. Αλλά η διδασκαλία που με ακούσατε δεν είναι γνώμη και όχι η αλυσίδα του για να εξηγήσει ένας κόσμος για τους ανθρώπους της διεξοδικότητας, ο στόχος του οποίου είναι διαφορετικός - η λύτρωση, η απελευθέρωση από τα βάσανα, ένα μάτ που διδάσκει ο Gautam δεν είναι τίποτε άλλο.

Εξαιρετική έκδοση οθόνης του ίδιου έργου του συγγραφέα Hermann Hesse. Μία από τις λίγες εκδόσεις οθόνης, οι οποίες είναι πολύ ωραίες και ενδιαφέρουσες να παρακολουθήσουν, ακόμα και μετά την ανάγνωση του βιβλίου. Η ταινία μιλάει για την πνευματική πορεία ενός νεαρού άνδρα, τότε ενός άνδρα, αργότερα ενός γέρου, του Siddhartha. Η αναζήτησή του θυμίζει το μονοπάτι του ομώνυμου Siddhartha Gautama, του ιστορικού Βούδα.

Όπως και ο ίδιος, ο Siddhartha προσπαθεί να δεχτεί τις διδασκαλίες των Ινδών σοφών, να ασκήσει τις μεθόδους απελευθέρωσης από τα βάσανα και το θάνατο, για να απορρίψει τελικά αυτές τις διδασκαλίες. Πηγάζει και λιμοκτονούν, αλλά δεν βρίσκουν σωτηρία σε αυτό. Προσπαθεί να καταστρέψει το εγώ του, αρνούμενος τον κόσμο γύρω του, ως κάλυμμα των Μάγια, της ψευδαίσθησης. Αλλά αυτό δεν φέρνει την επιθυμητή ειρήνη. Η φανταστική μας Siddhartha αρνείται να γίνει μαθητής ακόμη και του Siddhartha-Βούδα, συνειδητοποιώντας ότι οι διδασκαλίες του Gautama είναι απλώς μια συλλογή λέξεων και εννοιών, ενώ η εμπειρία της φώτισης του Βούδα είναι ουσιαστικά αόριστη. Ο ίδιος, ο Siddhartha, πρέπει να αγωνιστεί για αυτή την εμπειρία και να μην αναζητήσει την «ιδανική» διδασκαλία. Ψάχνει για το δικό του μονοπάτι, άλλωστε, ο ίδιος γίνεται ένα μονοπάτι, ένας αγωγός των διδασκαλιών έξω από τις διδασκαλίες για τον εαυτό του.

Η ταινία είναι πολύ όμορφη. Εξαιρετική εργασία φωτογραφικών μηχανών. Η εικόνα είναι πολύ σύντομη, αλλά συγχρόνως μεταδίδει τη βασική ιδέα του βιβλίου της Έσσης: "δεν υπάρχει τέλεια διδασκαλία, όλες οι διδασκαλίες είναι ψευδείς, επειδή δεν μπορούν να μεταδώσουν την μυστική εμπειρία που ήταν η βάση τους. Πριν από αυτό, το περιβάλλει και το διεισδύει Η αλήθεια και το μονοπάτι είναι αδιάσπαστα από τον πραγματικό κόσμο, είναι αυτός ο κόσμος Και δεν υπάρχει τίποτα περισσότερο να προστεθεί σε αυτόν τον κόσμο Αυτό που είναι αυτό Αυτό είναι που δεν είναι αυτό. κάθετη και μύτη οριζόντια, αυτό είναι και τα λόγια είναι απλά λόγια. "

Αυτή η αλήθεια δεν είναι επίσης πρωτότυπη: ο Βούδας, οι μύστες του Σουφί και οι ινδοί γιόγκι μίλησαν γι 'αυτό ... Όμως, οι άνθρωποι εξακολουθούν να προσπαθούν να βρουν την τέλεια, μόνο αληθινή διδασκαλία, η οποία θα δώσει απαντήσεις στις ερωτήσεις τους.

Η Siddhartha, η ταινία και το βιβλίο, εκφράζουν την προσωπική μου στάση απέναντι στον Βουδισμό. Για μένα, ο Βούδας (όπως και ο Ιησούς) είναι πιθανότερο ένα παράδειγμα εξέλιξης εξαιρετικών ικανοτήτων, εκπληκτικής συμπόνιας, εξωπραγματικής αγάπης, από τον συγγραφέα μιας αρμονικής και λογικής διδασκαλίας του πόνου και της απελευθέρωσης από τον πόνο. Αυτό είναι ένα ζωντανό παράδειγμα αυτού που μπορεί τελικά να γίνει ο καθένας. Ο Βούδας και όχι η διδασκαλία του (όπως πολλοί άλλοι αρχαίοι προφήτες και άγιοι) είναι η αλήθεια και ο τρόπος. Αυτό είναι περισσότερη έμπνευση, κίνητρο, απόδειξη πρωτοφανών ανθρώπινων δυνατοτήτων, από ένα σύνολο κανόνων και κανονισμών που εκφράζονται στις διδασκαλίες του Βουδισμού. Ο Βούδας είναι το φεγγάρι και η διδασκαλία του είναι το δάχτυλο. Ένας από τους πολλούς.

1η θέση - Είμαι ο Θεός (Naan Kadavul)

Θεωρούμενη παράδοση: Ινδουισμός / Ριζοσπαστικός Σαιβισμός (Aghora)

Αποσπάσματα: "Ο θάνατος είναι μια τιμωρία που πληρώνομαι σε όσους δεν αξίζουν ζωή! Ο θάνατος είναι μια ευλογία που προσφέρω σε εκείνους που δεν μπορούν να ζήσουν!"

Πάντα αναρωτιόμουν γιατί οι ινδικές ταινίες είναι γεμάτες με τόσο φωτεινά χρώματα, υπερβολικά συναισθήματα, αφελείς και χαρούμενοι χαρακτήρες, αστεία τραγούδια και χορούς. Μετά από να ζήσω στην Ινδία, ήρθα πιο κοντά στην κατανόηση αυτή. Αν περπατήσετε στους δρόμους του Δελχί ή του Βαρανάσι, μπορείτε να δείτε ότι η ινδική πραγματικότητα είναι αρκετά σοβαρή για πολλούς Ινδιάνους. Στους δρόμους βλέπεις πολλούς άσχημους ακρωτηριασμούς, βρώμικους ζητιάνους, πτώματα και ανθρώπινα οστά.

Αυτή είναι η πλευρά της πραγματικότητας που κρύβεται από τον δυτικό άνθρωπο με ένα πέπλο κοινωνικής καθαρότητας, κοινωνικών τελετουργικών και κανόνων. Για έναν ευρωπαίο, ο θάνατος, η ασθένεια, η φτώχεια και ο ανθρώπινος πόνος είναι σαν μια διαφορετική πραγματικότητα. Και για πολλούς Ινδιάνους, αυτή είναι η πραγματική ζωή. Και ο Ινδός βρίσκει ξεκούραση από αυτή τη ζωή με τους χαρούμενους και γαλήρεις ινδικούς πίνακες ζωγραφικής. Μπορούμε να γελάσουμε με την αφέλεια αυτών των ταινιών στη Δύση, αλλά πρέπει να καταλάβουμε ότι αυτή είναι μια καθρέφτη εικόνα των όχι πολύ ευτυχών κοινωνικών πραγματικοτήτων.

Η ινδική, και πιο συγκεκριμένα η ταινία του Ταμίλ "Naan Kadaval" ("Είμαι ο Θεός") αντιπροσωπεύει μια εντελώς διαφορετική τάση στον ινδικό κινηματογράφο. Несмотря на то, что песни и танцы там присутствуют, он отражает суровую и мрачную сторону индийской реальности такой, какая она есть. Я не могу назвать этот фильм очень жестоким, но, тем не менее, если у вас очень чувствительная психика и вы с большим трудом переносите картины человеческого страдания, вид несчастных калек, то просто готовьтесь получить не самые приятные эмоции. Я не говорю "не смотреть", мне кажется, просмотр такого кино может быть полезен. Фильм произвел неизгладимое впечатление на меня, более сильное, чем все остальные картины в этом списке, поэтому я поместил его на первое место.

В основе сюжета лежит история об отце, который давным-давно оставил своего сына в священном Варанаси. Он возвращается в этот город, чтобы повидать уже взрослого сына. Но, к его ужасу, сын стал Агхори. Агхора - это течение радикального шиваизма, ответвление индуизма. Наверное, религия индуизма ассоциируется у многих с жизнерадостными кришнаитами, с развеселыми танцами, с благочестивыми запретами, в том числе, запретом на употребление в пищу мяса. На самом деле - это очень многогранное течение.

Вегетарианство? Агхори не то, что употребляют мясо, они едят сырую человеческую плоть. Благочестие и воздержание? Агхори принимают наркотики в целях духовного роста. А чтобы воздерживаться от секса, они во время обряда посвящения ломают себе половые органы. Веселые танцы? Агхори медитируют на кладбище, сидя верхом на мертвых телах. (Не беспокойтесь, этих сцен в фильме нет).

Но это не черные маги, не злобные жрецы. Они стремятся к свету через тьму и берут на себя очень большую часть человеческих страданий, выполняя свою роль во имя Бога. Об этом, на мой взгляд, фильм «Я - БОГ».

Он рассказывает о том, что разные люди выполняют разную работу Бога. Не всем предначертано судьбой сеять любовь в сердцах людей, кто-то должен выполнять "грязную работу" Бога. И чтобы ее делать, такой человек обязан вселять страх в окружающих, порвать все привязанности, иначе он не сможет выполнять свою миссию.

Когда я начал смотреть этот фильм, я не понимал действий главного героя. Он не походил на обычного, любящего святого. Он жестоко говорил со своими родными, медитировал в каких-то развалинах. Но под конец фильма приходит понимание, что у Бога был свой замысел для него. Он должен был выполнять свою работу. И только он мог ее выполнить, а не какой-нибудь мирный и добрый странствующий монах…

Для тех, кто решит посмотреть, вопрос на засыпку: что случилось с телом торговца нищими из Кералы? Почему тело не смогли найти? Пишите в комментариях=)

Мой рейтинг кончился не на самом позитивном фильме. Но это список фильмов для духовного развития. Последнее иногда подразумевает крушение воздушных замков, в которых многие из нас живут, дабы отгородиться от человеческого страдания. Осознание мимолетности человеческой жизни, понимание страданий, как мы знаем из истории, может стать основой для великих духовных перемен.

Я искренне желаю вам получить пользу из просмотра этих фильмов. Многих из вас они заставят задуматься. А кому-то помогут начать менять свою жизнь.